三、强弱的问题
星曜特性中有一个非常重要的观念:那就是强或弱的问题。斗数推测时,强弱的问题特别重要,斗数古传说法一直强调此种观念的重要,但今日学者多觉得玄虚难以掌握而放弃,其实这主要有几个原则决定。
(一)大星越多会照越强:
星曜越多会照,例如紫薇七杀居亥宫,三方会照天府、武曲、贪狼、廉贞、破军等星,气势上自然比空宫─内无主星者为强。例如同样紫薇七杀在亥,而命宫在子宫即为一例。命宫强者表示主见强,遇事有主张,不是会随波逐流者,不会有「人在江湖身不由己」的感觉。命宫强者较能主控、掌握自己。
(二)格局形成者较强:
格局之发生有如化学反应,星曜间的排列其实只是物理反应,化学反应产生的效果远大于物理反应,所以格局有发动者较强─但须注意,格局的发动以四化星引动者最为有效。
例如:武曲火星为寡宿,若不逢武曲化忌,则其寡宿之性不显着;巨门火星擎羊三星会照,不逢化忌则主说话有力,敢言,常为众人的意见领袖,但巨门一化忌,则立刻转变成说话尖酸刻薄,每天疑神疑鬼,不信任别人,爱挑毛病,到处看人不顺眼,骂起人来如骂小孩,不过瘾不停。
(三)庙旺利陷表之作用:
至今日,庙旺利陷表的规则到底是什么?似乎未有人能完全解释。有人主张是所谓阴阳五行生克的作用,例如说:紫薇星属土,在午宫,因为午宫属火,五行规则中火生土,因此紫薇星在午宫为入庙;但是不符合这种规则的情形也不少,所以改革派对于庙旺利陷表并不相信,极端者如了无居士则声称:星曜间之排列只有互相会照作用,全然不提星曜间的强弱。但是古传派如紫云者则一直强调庙旺利陷之作用,因为这样才能解释各种排列间的互相差异。学者可以自己思考。
庙旺利陷表是将各种星曜的强弱表列的一种表,庙旺表示星曜亮度最大、最强,优点可以充分表现,而落陷则是指星曜亮度全无,优点无法表现,缺点经常外现。另外以笔者的了解:「庙」意指崇高之意,表现的是外来的特质,因此其星曜的特徵足以令人感受到。「陷」的意思是凹下的区域,代表的是低下、阴暗、不光明或是说上不了台面,那也就是说陷是被迫容纳外来的东西,或是主动吸取外在事物,因此落陷与自我的意思相近,亦即是容易事情放在心中不愿表白有关。盼学者领悟,庙堂之上,只高谈上得了台面的事,至少是大事。
四、星曜与宫位间之作用
古传的斗数对于星曜的特性,常会有强调特别适合于某些宫位,其在古书上的例子如:天机为兄弟主,廉贞为官禄主,太阴为财帛主,武曲为财帛主,天府为财帛田宅主等。其实这是指说此星曜之特质易于此宫发挥,如:天机代表和善,在兄弟宫主兄弟间之感情融洽相处;廉贞主认真尽责,忠心不二,在事业宫上则是对事业全力以赴。因为星曜特性符合宫位的特徵,因此其作用比较大。例如:天机有主家事的作用,当面照田宅宫时,若天机会合化忌,则主家事搞得乱七八糟,内务不上轨道。此部份盼学者深思。
接下来笔者将告诉大家如何记忆斗数中星曜的特质,这方面笔者仅以个人经验告知:
〈文字学的自我扩展法〉
上面是什么意思呢?文字学是利用文字语言造词方面的技巧,让你自己了解体会及领悟星曜的基本特性。笔者愿为大家举例:
紫薇星:我们可以用「自」来进行自我扩散法。
那就是说用一个造词中含有「自」这个字来了解紫薇的含意。例如:自制一词。紫薇星居命宫的人,好面子,因此不愿意做一些看起来不符合自己身份的事,因此通常显得稳重自制,不随意动怒或表达自己的感情,所以「自制」是一个形容紫薇的形容词。其他的形容词或名词只要有个「自」字的当然也适用。例如:自我、自尊、自重、自以为是、自大、自夸、自私自利、自我膨胀、自我吹嘘、自矜、自恃甚高、自我期许、自怨自艾、自哀自怜、自称自赞、自我为中心等。通常偏向负面者多是煞星会照到,若是不会照到左辅右弼则是志大才疏的形容词,若是逢化忌那就更糟的用语了。
再举一例:天机星,我们就用「机」字来串联。
机动、机灵、动机、灵机一动、临机应变、机敏、机谋、机伶、投机、机会、机心、神机妙算、机器、机械、机车、飞机、计算机等。所以文曲加巨门加天机加禄存会照是音响,天机加巨门是电话,文昌加天机是打字机,文曲加天机是……铃星、地空加天机可能是微波炉等。
另外再为大家举一些例子:如破军星可以用「奇」字来表现。
奇怪、稀奇、奇计、奇人、奇特、奇兵、奇迹、出奇制胜、稀奇古怪、奇人奇事……
破军居命的人,行为通常难以预测,意念全在一念之间,以常人的角度来看,用一个奇字是颇为恰当的。破军居命的人因不重视社会固有的习俗及运作规范,因而喜怒全由自己喜好,故为人及所作的事情常有巨大的变化产生。
再为大家举一个例子:天梁星,可用「老」字来发展。
老人、老气、老成、老实、老奸巨猾、老大作风、倚老卖老、敬老尊贤、老谋深算、老练、为老不尊、老不修、老糊涂、老顽固、老不死……。
天梁此星曜具有「老」气,所以不具变化性,常是坚强、固执、坚决……等特性,要是心中接受某些观念(可以是好的、开明的,也可以是不好的、自私的或排他的想法),常就接受某些观念(可以是好的、开明的,也可以是不好的、自私的或排他的想法),常就一直抱持在心中,所以差别全在这些想法上,若逢煞星,多是偏向负面的说法;若吉星会照,则有正面表现。例如:老谋深算通常可用天机、天梁、会照昌、曲来形容。若是老*巨猾则多需再会照擎羊、陀罗。例如:老实可用天梁加辅弼而构成。
上述的说法,目的在于使大家充分了解一些星曜的特性,文字学扩展法,学者可以自己去体会那个字可以代表那颗星曜之特性,相信你想出来,你对星性的了解就会更进一层。
〈阴阳五行记忆法〉
每颗斗数星曜皆具有其阴阳五行,这也可以用来记忆其特性。但是前提是大家要了解五行金木水火土的意义及阴阳的差别,目前此部份福耕及陈世兴皆有不错的论述,大家可以参考。此处大家可以在日后仔细思考一些星曜间彼此的差异所在。例如属木的天机星和属木水的贪狼间差异何在?同属土的紫薇星和天梁星差别何在?同属水的巨门、天同、破军差别何在?当然这些星曜又各自有所谓的阴阳,一般说来阳代表显性外露,可以表现;阴代表暗地内在,存于内心中的。
五行的特徵,金代表锐利、果决;木代表思虑、观察;水代表亲近、和善;火代表热烈、礼仪;土代表的是厚重及包容性。再加上阴阳的辨别,所以星性上有差异;但注意一下,五行只有五个,阴阳只有两种选择,一共才十个组合,但斗数主星共十四颗,所以单靠阴阳五行来记忆星性并不充分,且容易有彼此分不清的状态。如破军是阴水,太阴也是阴水,巨门也是阴水,三者差别何在?天同是阳水,天相也是阳水,差别何在?这是单靠阴阳五行记星性的缺点所在。
五行的相生相克在斗数上的应用到底如何?对斗数改革派而言,根本不承认星性具有五行,更别提这些五行间会有所谓相生或相克的事情产生。但在斗数古传派上星曜的五行又具有一定的效果,此部份初学者不妨先由简入繁,先暂且接受改革派的说法,当程度提升后再思考星曜的五行。因为星曜的五行和疾厄之产生具有关系,但斗数论疾厄目前仍系相当困难的部份。