相信看过《梅花易数》的人都知道，这本书是阐述独爻发动的卦结合卦气——月日令和体用关系以及八卦类象与外应的三要十应来整体审察占事的情况属吉还是属凶。

传统中医的治病理念与《梅花易数》的整体审卦的思维相同。两者的相同点：1、本卦和变卦代表事情的发展阶段的前后状态。（类似中医所言：先察人体的生理和心理状态以及生活习惯）2、外应对卦象的联系。（类似中医所言：联系季节、气候、水土对人体的影响）

中医整体观念贯彻在生理、病理、诊断、治疗各个方面。辨症论治是一个中医的诊疗规律，是综合理、法、方、药作为基础，离开这个基础就无法进行诊疗。辨就是分析、鉴别；症就是症状、现象；论就是讨论、考虑；治就是治疗方针（内服、外敷、推拿、针灸、气功等方针）。症治是现实性，辨论是灵活性。

同样道理，《梅花易数》也存在辨证论治的理念。辨，就是辨别占事的内容会产生多少种情况？证，就是验证、取象；依据三易（简易、不易、变易）原则对一卦多义进行理论联系实际——选取卦义里最符合占事内容的类象信息来作为解答求测问题的答案。论，就是不管是看卦还是用外应都必须有一个立论点；测生育情况则八卦就以男女胎和顺难产作为立论点，有了立论点就可以通过象、辞、义来表达求测问题的答案。治，通过判断卦象反映的吉凶是属于事情的趋势还是事情的结果。如果是趋势，那么，就可以通过寻找事因来解决——未病预防、有病防止；如果事情是计划之中则采取“未病预防”——及时修改计划之中那些错误的策略。如果事情正在进行之中则采取“有病防止”——采取两种措施：1、疏的相生规律性思维；2、赌的相克规律性思维。

中医的论治之前先对人体的性别、年龄、生活习惯等情况进行诊断，同时通过望闻问切四诊手段之后综合作出判断：看病因（七情等心理导致的疾病为内因、六淫等气候导致的疾病为外因、动物或者利器对身体的伤害导致的疾病为不内外因）、察病症、明病位，然后求得病情——定义出八纲：阴阳、表里、虚实、寒热这些病理概念，这些概念是辨症的纲领。而阴阳是纲领之中的纲领，表里、虚实、寒热是阴阳的演释而产生这六变，它指示了病变所在的位置、病情的特征、邪正消长的变化。表里、虚实、寒热是病态的动静和病情的进退的依据。治疗的形式：正治和反治、治本和治标、八法（发汗、催吐、攻下、和解、清凉、温热、消导、滋补）。八法针对病因、症状和发病的部位而指出了治疗的方向，在临症上灵活运用，还能产生更加多的治疗法则。方剂的形式包括丸、散、膏、丹、酒、汤，不管那些形式都是由君臣佐使原则组成；并且根据药物和疗效产生七方（大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方）类型。

同样道理，《梅花易数》审卦的顺序：1、卦名代表概括事情的性质；2、卦象的类象与卦位以及本卦互卦变卦的综合思考；3、卦气和体用关系与内外卦位的关系；4、必要时，还要结合卦主的动静等外界的信息进行一起判断求测问题的答案是怎样一个情况。5、应期的取舍是按卦数断应期还是按体用卦的卦气生克进行时作为断应期的依据（乾卦代表秋冬季之间的时期）或者按卦爻的假设性移位（高岛断法）断应期。

（编辑：不负如来不负卿）