以官为物，为色为形。

若居四土，可分轻重。

以官为色，出现正色，伏藏旁色。伏财能食，伏子能用，伏父能盖载，伏兄不中，更以金木水火土分支，动亦可取。

或问：以官为色，出现正色，伏藏旁色，何也？答曰：即官鬼出现即是男、休藏是女，反对取之。官鬼为正物，随五行取之。应为表，为皮毛；世为里，为形状。阳为天，主圆，阴为地，主方，应在外主长，应在内主短。应旺相主新，应休囚主旧。

子孙动，物有足，兄动有皮，财动物可食，父动物有生气，官动不中，五乡一乡不入，亦可取物色。

合则圆，扶则长，生则方，克则损，刑则失。

内卦为地，外卦为天，青龙论左，白虎论右，朱雀观前，玄武看后，勾陈世爻管中。

覆射者，须定服色事理。如金爻动在乾者，内赤外白两方面之类。

此乃究五竺动爻身世之法，定克应未来之理，可研究而推究。不可缪意取用。

六爻安静，先看世应，有无生和刑冲克害，又要观发动之爻，顺也，我去生合彼者，逆也，此为吉凶之源，是生生之谓易，通变之谓事也。

（编辑：思无邪）