三、眼睛看智慧

中医经过几千年研究实践，早已确定眼睛不只是视觉器官，也与全身各个部位都有经络连属关系。中医“目诊”这种看病方法，便是通过观察眼睛的神气、色泽、形态来发现病人究竟是哪里出了问题。因此，一个体能、精神都处于正常状况的人，他的眼睛看起来必定没有异状；而一个体能、精神有了问题的人，他的眼睛也一定会看起来不正常。

伟大的医书《黄帝内经》根据人“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精”的理论，早就提出了一种说法：每个人因为内脏功能和分泌物质的不同，形于外的眼睛形态和藏于内的智愚勇怯，也因而有所不同。命理学引伸这一说法，加上“目通于脑”的关系，建立了从眼睛看一个人智慧高低的观相法。此种眼睛看智慧的相法，与西方人所言“眼睛是灵魂之窗”，“眼睛是人脑活动的仪表板”，完全不谋而合。

命理学把智慧当成影响一生命运的三大要素之一，用意再清楚不过。一个智慧很高的人，即使出身贫寒或面临困境，也能很快想出办法翻过身来，改变自己的命运。反之，一个智慧不发达的人，即使出身富裕坐享大笔祖产，也会因愚昧乱来散的一文不名，陷入窘困的命运。所以智慧决定命运，绝对人人皆可印证。不过应该说明的是，命理学所指从眼睛看到的智慧，和世俗所称的智慧不一样。世俗所称的智慧，是指聪明、IQ高、会读书、学历好等等。而命理学所指的智慧，却是善思考，有创意，条理清晰和注重实践等等。因此在命理学上来说，一个IQ很高读到硕士、博士学位的人，不一定就是智慧高。相对的，一个小学毕业甚至目不识丁的人，也不见得就是没有智慧。世界上许多大富大贵的人，看起来并不是精明过人，也没有受过多高的教育。而无数从小学到大学每次都考第一名，一路读到博士的人，最终的成就也只不过教教书或当个上班族而已。由此可证，世俗所指的智慧对人命运的影响其实很有限。但命理学所称的智慧，也就是藏在我们眼睛里的智慧，却是左右人一生发展的关键因素。

古相书说“面相十分，眼占其五”，可见眼睛长相好不好对一个人有多么重要。又说“眼有一分神，人有一分衣禄；眼有十分神，人有十分衣禄”，说明真正的好眼睛不只是眼形好，连眼神也要好才算正格。就如同一副高级灯具，外形新颖亮丽可以卖好价钱，但灯光充足稳定才是它真正价值所在。

假设满分为100分，我们按以下表列的各项特征，可以为我们的眼睛，也就是智慧打出分数：

每项可得10分每项可得5分本项无法得分

1、眼形细长眼大双眼皮眼圆而小或眼无眶

2、内呲勾圆内呲细窄不成勾眼头破缺或成圆形

3、外梢刀裁形好但不成刀裁眼角下垂

4、眼珠端正单眼眼珠稍偏斜眼、斗鸡眼

5、黑睛圆大黑睛大小适中三四白眼或黑白睛混杂、睛黄

6、一见有神视久才能见神凸眼或流光

7、眼神能收出久才能回神露神

8、黑睛光彩仅有正常光芒眼无神或神浊

9、视久神足视久容易疲劳容易走神或眼神呆滞

10、四周平阔无瑕不够平阔但无瑕疵眉压眼、眼眶凹陷及四周有痣

以上各项总加起来分数超过80分为特优，超过60分为优良，超过40分为正常，不及40分但在20分以上为欠佳，而20分以下则属智慧不高，一生辛苦波折之人。

四、加分减分的部位

没有受过正规训练的相者，替人看相时经常会拿某个部位的好坏，妄断别人一件事或一辈子的吉凶。这种论断不可能准确，也是不道德、不负责任的江湖术士骗人伎俩。因为命理学最基本的准则就是“相不独论”，强调要先观察完整个相的轮廓，然后才能谈某个部位好坏所代表的意义，否则必有失之毫厘差之千里的出入。同时，正统命理学谈相最重视“中正”两个字。中正也者，不偏不倚，不凹不凸，不大不小，完全平衡，完全对称之意。也就是一个人脸大，那么五官和所有部位都应成比例的大；一个人脸小，则五官和所有部位都应成比例的小，并且任何一个地方都不可以有太大太小或歪斜不整的情形。若是一个部位不对称，或呈现歪斜的状态，严重的话就毁了整个相的格局，最轻至少也要从相上扣掉一些分数。

因此在健康、个性、智慧三个项目的平均分数算出来后，我们应先检查自己的五官和整个脸部是否对称，是否平衡。如果完全对称、平衡，可以在自己分数上加个5分。若是有一个部位太大太小，或有轻微歪斜的情形，分数就应扣掉10分。两个部位太大太小，或歪斜情况比较严重，那分数必须减掉20分。

印堂是每个人脑部活动的显示器，脑部运转正常，接受资讯，整理思维，反应想法够快、够顺畅的人，印堂一定长得开阔平正，光明如镜。反之，脑部运转有问题，接受资讯，整理思维，反应想法不是太慢便是常常出岔的人，他的印堂就会有狭窄、凹陷、长痣、长纹等等的特征。由于印堂相理好坏是由脑部功能好坏决定的，而脑部功能好坏又是父母遗传基因赋予的，因此说印堂是一个人“天命”之所在，似乎并不为过。古相书论及印堂，便称印堂为“命宫”。佛教论及印堂，也称印堂为具有灵感灵性的“第三只眼”。

每个人健康、个性、智慧固然是决定一生命运的因素，但健康、个性、智慧功能的启动，仍须由脑部来发号施令。脑部运转好，对健康、个性、智慧有加分作用；不好，则对三者的功能造成一定影响。因此健康、个性、智慧三项的平均分数计算出来后，若是印堂部位开阔平正，光明如镜，皱起眉头时只有两条平行的直纹，代表脑部运转顺畅平衡，应该加5分。倘使两眉之间距离不及一指宽，或部位有凹陷、歪斜、长痣、长横纹、长一条直纹（悬针纹）、长三条直纹（川字纹）等特征，代表脑部运转有时不够顺畅平衡，分数必须扣10分。

古相法最重视头相，有“前山（五官）好不如后山（后脑）好”之说。从解剖学上来看，人的脑部的的确确大部份隐藏在头发覆盖的头顶和后脑壳里，肉眼无法直接观察，必须用触摸头骨的方式，才能知晓其脑部发育是否完美健全。够完美健全，整个头颅应该浑圆饱满，健康、个性、智慧没有隐藏性的缺陷，平均分数可以再加5分。不够完美健全，头颅便有扁削、凹陷或特别尖起、突起的部份，摸上去不是一个浑圆体。这样他眉相、眼相、鼻相长得再端整有势，健康、个性或智慧仍有隐藏性的缺点，平均分数必须扣掉10分。

健康、个性、智慧的平均分数与应加分或应减分的项目做总和，得出来的结果就是我们“命格”的分数了。

每项应加5分每项无法加分每项应扣10分

面相完全对称平衡面相大致对称平衡面相有一部分歪斜或不对称

印堂开阔平整光明如镜印堂没有明显瑕疵印堂狭窄凹陷或有不当纹痣

头骨浑圆饱满头骨大致平整头骨有扁削、凹陷、过凸之处

五、一生格局的大小

说一个人的“格局”是大是小，有些人还是觉得玄妙难解，似乎有点超自然的成份。但要是把格局这两个字用“可塑性”三个字来表示，每个人就豁然明白了。可塑性包含两个层面的意义：一个层面是它的局限性，也就是最大到哪里，最小到哪里它是有限度的。另一个层面是它的延展性，也就是从最大到最小它还是有一定的伸缩空间。我们可以不相信“命运天注定”这种迷信论调，但是不能不承认因为健康、个性、智慧条件的不同，每个人一生的发展确实是有可塑性，也就是格局存在。面对格局这个框框，大家应该保持以下几种健康的心态：

第一，持续不断的努力，让自己永远站在格局的最高点，扩大名与利的收获。

第二，当自己达到格局的最高点，甚至有更上一格的成就时，必须保守谨慎，常思退路。否则因一时得志而贪心妄想，便会有失败挫折甚至意想不到的灾难在前面。

第三，若自己流年不利降到了格局的最低点，甚至跌落到下一格的境遇中时，千万不能自甘沉沦，怨天尤人。要相信“留得青山在，不怕没柴烧”，逆境是一时的，只要好好努力，该你的还是能再拿回来。

第四，生的成就不仅限于名利富贵，纵使自己只有作中等人的福份，但家庭和睦，子女成材，学问广博，器识宏远，行万里路，作慈善事，与贤人交，得邻里敬等等，仍然可以让自己获得自我实现，觉得没有白白来世上走一遭。

假设从大富大贵到最贫最苦的所有人可以用12个等级来划分，那么前面得到什么分数，代表属于哪个等级：

等 级分 数等 级分 数

第一级90分以上第七级50~55分

第二级80~90分第八级45~50分

第三级70~80分第九级40~45分

第四级65~70分第十级30~40分

第五级60~65分第十一级20~30分

第六级55~60分第十二级20分以下

各个等级所代表的成就与财富大小：

第一级：国家总理以上职务，诺贝尔奖得主，或个人净资产超过500亿以上的大企业家。

第二级：部长以上职务，有惊人成就的人士，或个人净资产超过100亿以上的大企业家。

第三级：副部长以上职务，有卓越成就的人士，大学校长，或个人净资产超过10亿以上的企业家。

第四级：中央司局长以上职务，有不凡成就人士，大学系主任，或个人净资产超过1亿以上的企业家。

第五级：省辖市市长以上职务，有一定成就的人士，大学教授或个人净资产超过1000万以上的企业家。

第六级：处长以上职务，小有成就的人士，或个人净资产在500万以上的经营者或上班族。

第七级：科长以上职务，有相当专长的人士，或个人净资产在250万以上的经营者或上班族。

第八级：一般公教人员，有稳定工作的人士，或个人净资产在100万以上的经营者或上班族。

第九级：公营民营机构的基层人员，有谋生技术者，或个人净资产在50万以上的经营者或上班族。

第十级以下：从事劳力工作，缺乏谋生技术或经营资本及能力，生活较为困难的农工群众。