垂柳依依流水潺潺，莲花映日，锦鲤浅游。走下讲坛，在薇乐花园优美的生态园林内，任法融大师接受了本报记者的专访。
“在这样一个优美的环境里，我怀着美好的心情坐在这里与你沟通，这就是自然而然，这就是和谐！”任大师的第一句话浅显而又充满意境。
19岁入道，潜心研究《道德经》50多年，任大师对老子的自然观、人生观、社会观有着自己独到而深刻的认识。他认为，道是宇宙的根源、整体和运行法则，时间和空间是一个“太和”。那么道之本身就是一个“太和”体，而“太和”之本身就是一个“和”和体性，同时“太和”的作用就是“谐”。所以说，构建和谐社会与《道德经》的智慧是自然相合的。
构建和谐社会，作为社会一份子的个人又应当从何做起呢？任大师讲道：“道家认为，修身养性为本，治国为末。和谐，首先要求我们每个人做到精神和谐，也就是说，通过个人的修养，让自己有一种智慧的包容心，以精神愉悦为主，达到自身精神境界的和谐。自然界的一切事物超越了限，走向极端，都会产生不良之结局。人们立身处事，更应该遵循这一法则。比方说，在现实生活中，两个人发生冲突，往往各执己见，难辩是非，但如果我们能够退后一步，过一段时间回头再看，也许就会发现错的可能恰恰就是自己。为人处世，不能超越“中和”这一准则。”
自2005年被推举为中国道教协会会长后，任大师号召全国的道观、寺院不要再去新建新的观宇，而是在有能力的情况下把资金投入到社会中来，赈灾救难，捐建学校。他认为，这也是在为构建和谐社会应当起到的一个作用。此外，《道德经》可以让更多的人明白和谐的道理，在自己事业有所成就的时候能够做到自我抑制，有所“戒慎”，进而以自己的力量回报社会，这同样会对和谐社会起到一个根本上的促进作用。
采访的话题始终围绕着“和谐”。最后，任大师做了这样的总结：“人心即天心，天心至公，人因有感情私心，就会失去至公的天心。如能摒除个人感情，归于本来的天性，使万众一心，心心相印，同心同德，自然能够达到人内心的和谐，人与人之间的和谐，人与自然的和谐。”
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