人之有祖犹木之有本水之有源也欲枝之茂者必培其本欲流之长者必浚其源欲子孙之繁衍者必缵承其祖考其理一也顾敬祖必敬宗敬宗必收族而收族之道莫如谱以纪之则修谱之重孰甚焉蒲岙薛氏大镛甫者扵余有葭莩之亲为予前咸丰癸丑岁馆弟也念宗谱之久末修辑虑其世远年湮而失所纪乃録而辑焉今小春  

余正之予将就馆未暇义不获辞遂赴而览阅之以其新录者业已成稿其旧本始辑自明永乐进士竹坡讳鼎公继辑自讳护讳绍二公复辑自省祭明宇讳应电公终辑自茂才忠孝讳学瑄公凡数公者皆市门派也而是谱乃附市门派而辑之名房谱第其间支派甚伙自始祖传三世有五公其长即市门派是其次即蒲岙派是其三则迁于亭头今名薛墓其四传三世后末详其五则迁于梅林厥后复有营前派而市门派后复有白峤派天台欢岙派复有学前派县前状元坊派市门御史居登云桥派最后复有东迁西徒猝难殚述今蒲岙建有宗祠另立宗谱宜以野鹤公三世孙始迁者仰亭讳直夫公为始祖乃竹坡所辑等而上之如唐讳元吉公教授会稽徙补宁海遂家焉传十世至野鹤缘初遭靖难兵举族以方氏亲党夷窜殆尽谱藉一烬无遗中间八世世孙莫考惟野鹤以下可凭遂奉为始祖姑仍其旧书之而在直夫公左旁注明始迁祖余如野鹤三世孙长易夫三孝夫四信夫五廉夫公派固将辑録以备参稽不失亲亲之意无何薛之长老克期相待以不及为辞谓存旧本可考而罢后有贤而续辑者诚宜録之另为一卷合订于后不使千百世慨谱籍之无征固为后者之幸亦余之所属望于无穷也若仅以蒲岙言之其自一世以至十七世文玉讳士韬公派下分立一谱外则已如木之由本而枝水之由源而流本本源源而无小加大少凌长之嫌矣后之览者其有不动木本水源之思用尽缵承之心而敦宗族之谊乎爰志巅未以弁诸首云

时

同治三年岁次甲子小春中浣之吉

姻侍生馨吾钱运隆

（责任编辑：猪猪）