自从郑虎臣于福建漳州木棉庵击杀奸相贾似道，避祸入潮州定居创祖之后，潮州郑氏发展很快。从宋末至明代，二三百年间已是潮州人口较多的姓氏之一。但潮州郑氏主要居住在潮阳、饶平和澄海三地，而揭阳郑氏人口则较少。

池这个从地名得来的姓氏，直到秦汉之间才在史籍中出现，但也有2000多年的历史了。池姓迁徙入潮，是在明朝中期，据樟林池氏族老口碑流传，明宣德年间，他们的先祖来揭阳为官，任满后没有携眷回福建泉州原籍，而是定居揭阳县。后随着人口增多，便在揭阳榕江河畔择地创乡。因为地处渡口要冲，村称池厝乡，渡称池厝渡。后来乡与渡便相混了，池姓人开口称自己是“池厝渡人”。

潮汕池姓人口虽然也在总人口中只占很小比例，但因大部分集中居住在池厝渡。到了清朝嘉庆年间，才有入到当时的樟林南社古港从事商业活动，便在那里建家立业。揭阳池厝渡因为扼守榕江渡口要地，池姓人便萌生优越感，更有一些好惹事的村中小伙子，在与外村外姓人的交往中常要强人一筹，和处村外姓的关系搞得很是紧张，特别乒与池厝渡相邻的郑厝村<又名山尾村)，因为共同拥有一个渡口，而利益却全让池厝人古了，连渡名也姓了池，故常发生矛盾。但郑厝村小人少，自然力量薄弱，每次争端总敌不过池厝人，池厝人更认为郑厝软弱可欺。郑厝人忍气吞声了好些日子。到了清代，郑厝出了个贤士郑大进。他少时便十分聪慧，有“神童”之称，但未得志时也曾受池厝人欺负。当时他曾发誓：“我得志之后定报此仇!”后来，他于清雍正十三年得中举人，乾隆元年中进士。历任大名府、河间府同知、正定府知府、两淮盐运使、浙江按察使、贵州布政使、河南、湖北巡抚，官至直隶总督。可以说是潮卅人历代为官做到最高位者。因为有政声，很得乾隆皇帝赏识，致仕时加赠太子少傅。郑厝一下子出了个如此显赫的人物，个个扬眉吐气，心’想现在可以出一口怨气了。等有朝一日郑大进荣归故里，定把池厝渡踏平。池厝人也捏着一把汗，心想这下可糟了，郑大人只要伸个小指头，我们全村人就不得安生。当年曾欺负过郑太进的人，更是惶惶不可终日。有的不敢留在乡里，三十六计，走为上计，郑大进还未归故里，已先到外地避难了。

郑厝人天天盼郑大进荣归故里，郑大进总推说政务繁忙、无暇脱身。其实，此时的郑大进，已不是少年气盛的农家小子了。他知书明理，凡事总往大处权衡利弊，再也不去斤斤计较个有的恩怨了。他明白乡人催他回乡的真实意图，无非是拿他作虎皮，去威胁外村外姓，以提高郑厝村在四乡八里的地位，所以借故推托。众乡亲三催四请，不见郑大进身影。很多人纳闷，怪呀，别人中了进士，就回乡祭祖，大肆炫耀一番。

郑大人官居高位，却迟迟不肯回乡?惹得郑寺进的族叔生气了，他修书一封，责问郑太进，说。古人云，富贵不回乡，如锦衣夜行。你多年不回多，是何道理?难道连先人坟墓也不回来祭扫了?你到底是不是郑氏子孙?郑大进接书，见族叔提到祖先坟墓一事，知道如不回去祭祖扫墓，是有违五伦常理，决定回潮州省亲扫墓。

郑大进不事铺张，悄悄回到家乡。过池厝渡口时还与摆渡的池厝人闲谈了解民情。这位老头儿正是当年欺负过他的少年之一，可是他哪里知道眼前这位身穿平民服装的老人就是堂堂总督大人，还以为是位教蒙馆的老先生呢。

一听说郑大进已回到乡里，全乡老小欢腾起来了。祭祖、扫墓、拜会亲友师长，这些事自不必说。村中那一班好事者，腰杆一下子直起来了。只等郑大进做个暗示，便要去雪当年耻辱，把池姓人打个落花流水。可是见郑大进一直不开口，谁也不敢先出声，但已各自磨拳擦掌，主动向池厝人挑衅。这回，池厝人自认倒霉，骂不敢还口，打不敢还手、忍气吞声。心里却是不服，说：“郑大进能一辈子留下来做你们的后台?哼，仗势欺人!”

郑厝人反过来欺负池厝人的事，郑大进渐有所闻。一日，他召见村中各位族长，说：“我还有一事未了，有待了结后即回任所。”

众人问：“是何事?”

郑大进说：“是池厝人与郑厝人的百年恩怨，诸位看如何了结?”