二世祖载公（1017—1078），字子厚，号横渠，北宋哲学家、关学学派创始人。为人博识耿直，与同时代的著名“大家”范仲淹、程灏、程颐在学术上有较多交往。宋嘉佑二年（1057）四十一岁中进士，先后为祁州司法参军、云岩令，为官“亲民善俗、政清如水”。在任著作佐郎、崇文院校书时，与王安石论新政不合，称疾归隐，潜心研究儒学、理学，创办“崇寿院”（后名“横渠书院”），热心讲学，著《正蒙》、《易说》、《张子语录》、《张载集》等书，被时人尊称为“世守百忍之训，家垂两铭之风”的关中“士人宗师，一代大儒”，“张氏有声名四海，载公气韵柄千秋”，卒后，被当朝“谥明公、封眉伯、从祀孔子庙庭”，享此殊荣者，历代仅此一人。建于陕西省眉县横渠镇的“张载祠”、“横渠书院”、“张迪与子张载、张戬‘三张墓’”是陕西省重点文物保护单位，著名旅游风景区。

五世祖宣公（1086—1161），字哲人，宋宣和二年（1120）中进士，授西京国子监教授。靖康元年（1126）金人犯京师，朝议割地求和，宣公等九人上书，极言“祖宗之地尺寸不可与人”。“时宰怒欲罪之时”，其岳父（开封尉）范正平，教其辞职归隐。为避祸乱，张宣辞官，携阖家老小到故苏，在阊门内置房产田园安家立户，“训子孙读正当书、做正当人”，“置义田恤邻救荒，以供族需”。“百忍堂”迪公一脉，在苏州繁衍生息，成为当地一大望族。五世祖宣公，是苏州张姓的迁始祖。

十五世祖，讳得林（1332—1403），字荫森，号竹溪，“性情忠厚、幼习诗文，清白家传、精通货殖”。元至正十三年（1353），得林公听从父命，为避“三吴叛乱”，接受客寓张家的（东海新县人）阚鼎指点，知“郁洲深处、云台山下新县，环山临海、景清物富，不亚于晋之桃花源”，父年老多病，执意留守苏州老家，得林公带兄弟姐妹及近亲，随阚公跋山涉水、展转奔波来到云台山下的新县村。他置田园数顷，娶阚鼎女成家。得林公“大启后贤诗书济世，尊族敬友忍孝传家”，经多代繁衍，张姓成为海属地区一大望族。迁始祖得林公享年七十一岁（1403年）卒，原配阚氏享年七十二岁（1405年）卒，后辈在新县村南为他们筑“大茔”、立牌坊，永承纪念。

乾隆二十八年（1763），张氏后代，在得林公“大茔”南的不远处建成“张氏祠堂”，五间主堂“中悬木榜，凡祖宗名讳按谱缮列，某祖某宗某支某派，使子孙一目了然”；其东、西厢各六间是张氏及亲友子孙读书之处，可称得上是云台山地区最早的一所“学堂”，院内植红叶树，还将18世祖景公“红叶园”内的“铁石碌碡”移置祠堂院内，作为镇祠之宝。