孙子在国外也被视为奇书、传书，公认为“兵学圣典”，享有极高声誉。日、法、英、俄、美、捷等国均有孙子译本；有些国家的军事院校列为必读之书；著名的百科全书中都有孙子条目；一些将帅学习、运用孙子，并出现“现代孙子热”。

日本是国外研究孙子最早、研究者最多、成果相对最多，也是对孙子评价最高的国家。早在西元8世纪唐玄宗时代（日本奈良时代），日本著名学者吉备真备被遣唐留学十八载。西元735年回国时，“所得锡賚，尽市文籍”，中有孙子等古兵书。吉备在太宰府任职期间，还亲自聚徒讲授孙子的九地篇和诸葛亮八阵图；嗣后1，000多年，日本的将领、学者十分尊重孙子，研究不绝，有关孙子的著作有百餘部；日本古兵书的中心思想，大多出自孙子，且还有许多将领在实战中运用孙子兵法而成功的事例。日本人士自称：“孙子兵法自奈良时代传到日本以来，给日本歷史、日本人的精神方面极大的影响。”

西元1772年法国在巴黎出版了孙子兵法译本。这是旅居北京的约瑟夫‧阿米奥神父受路易十五的国务大臣贝尔坦委託翻译的。据说拿破崙在军中，常常手不停披法译孙子；另据柏林伯麦卢将军称，拿破崙曾讲到东方古昔教训的原则，就是指孙子。这是孙子西传欧洲之始。

英国在西元1905年由卡尔思罗普翻译出版孙子英文本。在此之前，一些精通中文的英国军官已在口头上传播孙子。蒙哥马利元帅曾说：世界上所有的军事院校，都应把孙子兵法列为必修课。

俄国在西元1860年由汉学家斯列兹涅夫斯基翻译出版孙子。第二次世界大战后，苏联又出新译本以加强研究。一些学者认为：《孙子兵法》是最早的军事理论著作。希腊、罗马、迦太基等与奴隶社会有关的军事著作都在它之后。

德国在西元1910年由布鲁诺‧纳瓦腊翻译，在柏林出版德文版的孙子。据说德皇威廉二世在第一次世界大战失败后见到孙子，十分感叹。

孙子在美洲大陆流传的时间比以上这些国家还要迟。美国在第二次世界大战后，研究孙子的人才多起来。

总之，孙子已越出国界，在国外拥有眾多的信奉者与研究者。近来，国外又出现新的“孙子热”，其主要表现有三：

1.孙子的研究和现代的战争理论、战略作战思想有关联。在美、英、日等国，一些当代军事理论家的论著中，皆程度不同的汲取和运用孙子的思想。他们认为：《孙子兵法》的大部分观点在我们当前环境中仍然具有和当时同样重大的意义。特别是被称为“美国第一流战略家”的华盛顿斯坦福研究所战略研究中心主任理查德‧福斯特，运用孙子兵法探索美国对苏的新战略，以“不战而屈人之兵”为基点，提出“确保生存和安全”战略，代替“确保摧毁”战略，影响五角大楼和白宫的决策。这一战略思想，日本的三好修又加以阐发，提出了著名的“孙子核战略”。

2.一些国家的军方首领也非常注重孙子。联邦德国国防部长韦尔纳博士在西元1977年8月30日和记者谈话时，引用了中国古代兵法家孙子的话，并说：“很可惜，在西方许多人不熟悉这一点。”美军参谋长联席会议主席维西在西元1985年1月14日，访问中国军事学院即席演讲中说：“美国军事理论吸收了许多国家的优秀遗產，其中有西元前400多年中国早期的孙子兵法。”西元1986年5月21日，美国国防大学校长劳伦斯访问中国国防大学时的讲话中，一再援引孙子。在美国陆军作战纲要（西元1982年版）中，引入孙子的一些名言，作为其基本作战思想理论和主要方法的要则。

3.在军事领域之外，在体育竞技如围棋、象棋、相扑等，在企业经营管理方面，也运用孙子的一些原理原则，如兵法经营全书等。日本的一位建筑公司董事长服部千春，自称其经营得以发展是靠运用孙子之赐，并长期研究孙子，著有孙子兵法校解。

 （编辑：小乔）