近年来，非遗保护工作不但引起了各级政府的高度重视，也得到了全社会的支持。对于申报国家级非物质文化遗产名录，各地都很踊跃，甚至你追我赶，这不排除有政绩、功利的因素，但也不能否认在城市化、工业化、现代化进程中政府的文化自觉，以及民众的返璞归真，开始追寻心灵的归宿，寻找精神的家园。

 

　　非遗涉及面广、涵盖面宽，各地在“申遗”的过程中，对申报条件的把握不是很到位，对非遗的认识不是很清晰，往往多多益善，追求上榜率，这的确是一个问题，但这同时也说明社会各界对非遗保护的热情已非同日而语，这种热情总不是坏事。如今地方政府、社会各界以及老百姓，对祖先留下来的东西已经有了新的认识。今年“文化遗产日”的主题是：非遗保护，人人参与。虽然最终未必每一个人都会参与到非遗保护的队伍中来，但这项工作的开展和推进，至少使群众对非遗有了更多的了解和情感，使祖国优秀的传统文化得以保护、传承，这难道不好吗？

 

　　非遗既是传统文化表现形式，也是生产生活方式。那么，从这个层面讲，饮食类非遗项目申报国家级非物质文化遗产名录，有它的合理性和必然性。中国古人说，民以食为天，中国的酒文化更是源远流长，它们已不仅是一种客观的物质存在，更是一种文化的象征，大众对此的关注度也非常高。如果人们觉得非遗跟自己完全没关系，他们也许就不会关注乃至参与到非遗保护中来。因此，要让人们意识到非物质文化遗产是和自己的生活息息相关的，有它的现实意义。如果饮食类项目入选能让老百姓对非遗有更强烈的亲近感，未尝不是件好事。

 

　　运用非物质文化遗产资源造福于民，应该说是保护工作的一个现实意义指向。非遗目前是一个很热门的领域，各地政府都有很高的热情，这里面既有遗产保护的诉求，当然也有经济利益的驱动。浙江某县是海洋渔业资源大县，该县提出了“善待海洋就是善待人类自己”的理念，对海洋渔业资源不是竭泽而渔，而是实行禁渔、休渔。“休渔期”结束后称为“开渔”。当地政府和文化、旅游部门将原来民间的“祭海”活动组织成节庆活动，称之为“开渔节”。这种在继承传统基础上的创新，成为当地一个有影响的文化与形象标志，让群众对人类与海洋和谐共处有了新的认识，同时激发了他们对于传统文化的热爱和自豪感，也推动了当地体验经济、休闲经济的发展，这有何不好？在实践过程中，开发与保护也许是有矛盾的，但如果理念和方式掌握得到位，也是可以达到和谐的，可持续发展理论同样适合于非物质文化遗产的保护和利用。

（责任编辑：地理公主）