文庙上的吻兽 细微处的尊孔之道(2)
2011-05-03 15:15
孔庙遍布华夏大地，孔庙又称文庙，而文庙可分为家庙和官庙。家庙主要是作为祭祀场所；而官庙是地方官府修建的庙堂与学馆合一的设施，除祭祀先圣孔
孔庙遍布华夏大地，孔庙又称文庙，而文庙可分为家庙和官庙。家庙主要是作为祭祀场所；而官庙是地方官府修建的庙堂与学馆合一的设施，除祭祀先圣孔子外，还承担着培养人才的职责。既然官庙是朝廷命官所修，不同品级的官员在修建过程中所体现出的等级，自然也就有着明显的区别。
济南，在历史上的地位一直很高，非府即州。因此，济南文庙的规制不仅非常严谨，而且等级上乘。据《历城县志》记载，济南府学文庙始建于北宋熙宁年间(1068-1077年)，“规制如鲁”，意思是它依照曲阜孔庙的样式建造，大成殿采用的是规格最高的黄色琉璃瓦龙纹正脊，因而它的垂脊上也得以拥有安放9个跑兽的特殊礼遇。这在地方文庙规格中实属凤毛麟角。
然而，曲阜孔庙毕竟是孔子的本庙，而且是由朝廷亲自修建并主持祭祀大典，为区别等级，济南这座文庙的大成殿其顶部结构采用的是单檐庑殿式，被覆绿色琉璃瓦，9只跑兽也降格为绿色，等级差别不言而喻。
州府如此，作为七品之地的宁阳更是难越雷池半步，严格依循规制修建文庙。宁阳文庙坐落于县城中部，始建于元大德初年(1297年)。因自西汉起，县之建制始终未变，故其规格一直维持旧制。主体建筑大成殿单檐歇山顶，覆盖绿色琉璃瓦，檐角饰以5只绿色走兽。2003年进行修缮时，才将瓦当饰件改为黄色。
山东省现存的另一处文庙堂邑文庙，位于聊城市东昌府区堂邑镇，金大定年间(1161-1189年)修建，是目前鲁西北地区最为完整的文庙建筑群。堂邑始为县制，与宁阳建制同级，因而其文庙建筑规模也和宁阳并无二致。大成殿同为单檐歇山脊，顶覆绿色琉璃瓦，配5只绿色琉璃兽。2005年7月重修，并将顶瓦改绿色为黄色，但吻兽数目及颜色仍保持了原貌。
（责任编辑：潇湘夜雨）
