解放观点：这种改变，会带来怎样的文化影响力？
张颐武：这种改变昭示了一个大趋势：平民文化的受关注和崛起。目前它主要体现在生产方式、生产平台的转化上，而不是原创力上。所以现在就连写作也逐渐转移到微博上，这都是一脉相承的。只要140个字，真正实现了人人都可以书写。这和谁都能唱歌，谁都能站出来秀一把，本质上是一样的。娱乐业正处在一个深刻转型过程中，平民文化的形成也在摸索之中，至于未来如何，我们尚不清楚。
但我们会发觉，最近几年几乎都没有诞生新的超级明星。这一方面和选秀节目的半衰期有关，另一方面也是因为整个文化生态发生了改变。在平民化网络的冲击下，原本依靠销量支撑的唱片业不可避免地陷入了不景气。而今流行的都是神曲曲风，凤凰传奇一类的口水歌，它们通过网络实现低成本的传播。当平民化的路径替代传统唱片业的传播路径，在某种程度上，也是劣币驱逐良币的一种表现。因为这种通过大规模生产、廉价方式流行的文化，正在冲击娱乐业传统的生产模式，导致经典作品、超级明星的出现变得越来越难。视频技术的发展，使得个人制作的影视也有用武之地，如《老男孩》等的影响。这都会让自娱自乐在今天变成新的文化创意的空间，这种潮流会不断蔓延。
不过问题总是有两面性的，一个富有想象力的平民文化的新空间，现在已经向我们呈现了出来。而且它关怀弱者，它让每个人都能在镜头前展示三分钟，也可以说通过另外一种方式实现了众生平等，具有一定的社会安慰功能。
解放观点：我们的有些平民文化似乎总也摆脱不了山寨、口水的影子，从文化资源的角度，我们该如何看待其中的文化价值？
张颐武：是的，就像旭日阳刚虽然很感人，但再怎么样，他们也只是一个模仿者，只能借助别人的东西来表达自己。还有像赵本山，本来他是模仿平民的，但现在很多人却要靠模仿赵本山来证明我一介平民的本事。可以预见的是，模仿既有的超级明星、主流文化，在未来很长一段时间里，将成为中国平民文化中的重要一部分。
关于中国平民文化的形成，我认为也不用操之过急。毕竟过去的100多年里，中国人生于忧患，非常不易。面临的社会压力很大，一般人都不能很好地放松，儒家文化也让人很“端正”，我们还不太擅长这种放开、搞怪的东西。其实现在已经比以前放开得多，当然还很不够。我认为，目前它的价值更多在于精神层面，让大家能够互相温暖，让生命能够相互借鉴，让彼此对生活有更多体验。从文化层面而言，现在看起来也许还有些粗糙、不入流，但它的价值不在于建设，而在于提示我们，这里有一个新的空间还有待我们去发掘，有待于水准高的人不断去创造。中国的平民文化展现出自己的灿烂光华，还需要一个很长的过程。
