石天基说：‘狮子捕兔子，不用九牛二虎之力便可成功。但要捕大象，就须在平常注意，临时对象那样的大敌，就不存一丝一毫害怕的心，而能顺利捕到。’由此可知平时的准备，非常时才有用处。

至于人的非常时，到底是怎么一回事？这讲的是死的事。死是人的非常时，所以应在平常有死的觉悟，等无常来到，就不会有所恐惧。关山国师曾说：‘我这里无生死。’应这样看破，生与死是没有区别的。盘圭禅师将要死时，弟子们皆请遗偈以辞世：‘老僧住世七十三、度化四十四年，前后半生每天教你们的道理，悉为遗偈，此外不必别的遗偈了。’这是禅僧的话。其他圣僧临终对人辞世也是一样，所谓：‘昨日发句，今日辞世，今日发句，明日辞世。’即是平生发句悉是辞世。

综合上述来看，暇时过暇时生活，忙时没有悠闲的习性，全赖平时的修养与觉悟。在非常时不可光讲非常时，这非常时的觉悟即由于平常时的准备。天地自然的成谢，是静中有动，也是动中有静：而我等应在悠闲时有著吃紧的觉悟。于此可见，这是教人在忙处应有悠闲的趣味，便能体会到人生的真谛了。

现代人的生活节奏很快，适时休闲不仅是身体健康的需要，更是心灵保持宁静的需要，纷繁复杂的社会竞争力还要求我们能够处乱不惊，这就更要求我们能够做到古人所说的“闲时吃紧，忙里偷闲”，才能持续保持身心的平衡与生活的协调。

（责任编辑：生活家）