乡人饮酒，杖者出，斯出矣。『乡党10.13』与乡亲喝酒，孔子要等到老人先离席之后，才离开。

 

所谓“杖者”，字面意思是指“拄拐杖者”，一般指年龄达到六十岁以上的长者，泛指老人。这句话，表达的是孔子展现出的“尊老”的精神。因此我们不能简单地理解为只是在宴席结束时，让老年人先离开就足够了，而是要体现在一切的场合。所以有人喜称“西方文化是让女士先行，东方文化是让老人先行。”

 

据说至今在韩国依然保留着浓厚的尊老的传统，即使是在企业间的商业活动中，也一样保留着“尊老敬老”的风俗，彼此如果第一次见面，相互寒暄时不是像英国人那样谈天气好不好，也不是像中国人那样谈吃没吃过饭，更不像日本人那样谈论谁的级别更高一些，而是谈论彼此年龄有多大。即便这一方是有求于另一方的供应商，只要这一方的年龄比另一方大，那么在会谈时的气氛，立刻就不同了，另一方年龄小的就立刻会对这一方非常客气恭敬起来。

 

作为一个职业管理者，也应该具备敬老的良好素质。老的含意在古代比较单纯，仅指年龄而已，在今天，则除了年龄之外，还包括阅历、资历等许多东西。比如说，尽管两个人年龄差不多，但是你比我进这个企业早，对我来说，你就是我的前辈，你对这个企业的贡献就比我大，我就应该尊重你，是在平等的彼此尊重的前提下更高一层次的尊重。

 

这样的尊重，换个角度来说，也可以理解成是对他人的“谦虚、礼让”。所以只能是单向的，不能是双向的，即不能以“我比你先进企业，我是你的先辈，因此你必须对我特别礼让、特别尊敬”的心态去要求别人。相反，应该考虑到，我在进企业的时间上确实比你长一点，但是你的学历可能比我高，或者你的某一方面的专业知识可能比我强，或者你的海外经历可能比我强，或者你曾经在其他企业工作过阅历比我广等，因此我也应该特别礼让你，特别尊重你。

 

值得一提的是，敬老，并不等于绝对服从或盲从。敬老，是表达我们对长辈先辈的尊敬之意，应该在情感上、物质上、工作生活上、尽量给他们提供比年轻人更加好的照顾，但是不能把无条件地服从长辈前辈的意见误当成是敬老，更不能把否决长者先辈的意见或方案扭曲为是对长者先辈的不尊重。对于企业管理来说，只能以是否有利于企业的管理来取舍每个人的意见或方案，在这一点上，不应该有什么长幼之分，而应该一视同仁。

 

在企业管理活动中，尤其要警惕倚老卖老的错误行为，特别是在面对一些年长者、又是位高权重的年长者的错误决策或方案时，年轻的管理者要有勇气发出反对的声音，不能被“不敬老尊贤”的帽子所吓倒而向明显的错误决策或方案妥协。

 

也就是说，私人情感上的敬老与科学管理上的严谨不能混为一谈，不能以敬老的名义干扰正常的决策。作为一个年长的管理者，更应该以此提醒自己，不要以年龄的优势来压迫部下接受自己的观点，而应该以理性和科学的论据来说服部下接受自己的观点。那种“我过的桥比你走的路还要长，我吃的盐比你吃的米还要多”说法，其实是一种很盲目的优越感，因为过的桥多，未必就一定能选对路；吃的盐多，未必就一定能掌握好咸淡。