《吕氏春秋》记载了这样一则故事：孔子带众学生周游列国，被困陈、蔡两国之间，断炊七日。后凭弟子子贡英勇，突围弄来一石米。大贤弟子颜回负责做饭。颜回见屋顶之灰落入锅中，便抓而食之。孔子看见颜回从饭锅内抓米吃，便故意以要用饭来祭祀祖先来揶揄和考验颜回。颜回忙说，饭已不净，不可祭祖，并说明了原委。孔子听后发出了这样的感慨：“人最可信赖的是自己的眼睛，最不可信赖的也是自己的眼睛，知人固不易矣。”这两千多年前的感叹，对今天我们做人交友，尤其是对各级党委和组织部门深入贯彻《党政领导干部选拔任用工作条例》（下简称《条例》），选准用好干部，仍然具有十分深刻的意义。孔子的“知人固不易矣”的感叹，至少有三方面值得借鉴的含义：一是要透过现象看本质。考察任用干部，关系到一个人的前途命运，更需要练就一双“慧眼”，透过现象把事情“看个清清楚楚，明明白白”。设想，如果孔子干的是考察干部的工作，并且“相信了自己的眼睛”，那么颜回的政治生命便会大受影响甚至就此结束。因此，人的复杂性，决定了准确选任干部工作的艰巨性。连“亲眼目睹”的东西，也难免失真，那么对获得的第二手、第三手资料更是要保持一种审慎的态度，对道听途说的东西，更是要慎之又慎。务必要做深入细致的调查研究，真正做到去伪存真、去粗取精，由此及彼，由表及里，直至抓住本质。

 

二是用人不疑。“知人固不易”的慨叹中是包含着深深的自责之意的，其内核还是要“知人善任”，并且要“用人不疑”。对像颜回这样经过考验的“优秀人才”，是应该予以信任的，应该大胆使用，不应该给予太多的掣肘。不仅如此，还要为他们创造良好的工作条件，营造良好的生活环境，使他们能够全身心地投入到工作中去。唯其如此，才有利于最大限度地挖掘和发挥人才的潜能，才有利于事业的兴旺发达。

 

三是制度建设。孔子叹息“知人固不易”的无奈之处在于怎样察人监督人，使人能够沿着健康的轨道成长着、工作着。既然处在了既要相信“自己的眼睛”，又不敢相信“自己的眼睛”的两难境地，孔子的叹息自然包含着对走出“两难境地”的渴望。其实这种办法我们共产党人早就找到了，那就是半个多世纪前毛泽东主席在回答黄炎培先生如何走出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的周期率时所说的“让人民监督政府”。如何监督？那就是要强化制度和机制建设。只要我们不断增强制度意识、纪律意识、程序意识，并且在《干部任用条例》的框架下，强化监督形式和载体的创新探索，便不会陷入孔子的叹息之中。

（责任编辑：地理公主）