亲属称谓表(从自己算起往下推)

有关“耳孙”一词，在《汉书》上有记载。如《汉书·卷二·惠帝纪》∶“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者，皆耐为鬼薪白粲。”颜师古·注引·应劭曰∶“耳孙者，玄孙之子也。言去其曾高益远，但耳闻之也。”又引李斐曰：“耳孙，曾孙也。”又引晋灼曰：“耳孙，玄孙之曾孙也。”颜师古·注：“耳孙，诸说不同。”因此，“耳孙”所指的是第几代孙，古籍中说法不一。

另外，师古曰∶“尔雅，仍孙从己而数，是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近，盖一号也。”意思是，颜师古认为在《尔雅》的记载，仍孙从自己算起，是第八代，和晋灼曰：“耳孙，玄孙之曾孙也。”说法相同。仍、耳读音相近，故仍孙又称耳孙。

再有，按《平纪》及《诸侯王表》上载，说梁孝王玄孙之耳孙。耳音仍。又《集韵》∶“仍拯切，仍上声。关中河东读耳作此音。”据《类篇·耳部》上载：“昆孙之子为耳孙。”

所以，耳孙就是玄孙的曾孙，也就是昆孙的儿子，从自己算起往下是第八代。因为耳孙离他的高祖、曾祖时间太远了，只能耳闻罢了。因此，后来人们渐渐的也多用“耳孙”来泛指远代子孙。

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