王戎被征为相国掾：韬光养晦

　　就在阮籍的母亲去世后的第二年，曾经在云台山百家岩聚会、竹林七贤中的的王戎，被司马昭征为相国掾。

　　为了保全自己，减少政治冲突带来的危害，《晋书》本传记载他为官时“与时舒卷”、“与时沉浮”，不大过问政事。

　　王戎的这种为官态度，是他处在危乱之世、旨在避祸的一种策略，或者是一种韬晦之计。

　　学者们研究发现，在竹林七贤中，像他这样采取韬晦之计的，是一种普遍现象。

　　据史书记载，王戎把日常事务都放权给下属。他自己却穿起便装，走出家门，骑着小马，到处游山玩水。

　　同阮籍一样，王戎在居丧期间，不拘礼制。依然喝酒吃肉，

　　他走出灵堂观看别人下棋。

　　王戎在母丧期间的做法，有人说，他是在模仿阮籍。从思想上讲，王戎是主张自然与名教统一的。那么，他不拘礼制的表现，可理解为是崇尚自然思想的反映。而他容貌毁悴的至孝行为，则可以理解为，在他的内心深处是信奉儒家礼法的。

　　在竹林诸人中，王戎最佩服的人是山涛。

　　《世说新语》记载，王戎曾经这样赞誉山涛：“如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知其名器。”

山涛为官：谨慎勤勉然不自由

　　虽然，山涛在竹林中与朋友们谈玄饮酒，但是，他会经常眯起双眼、看山云翻滚。

　　他的耳朵，时常都在注意来自京城洛阳的消息。

　　由于当时司马氏与曹氏集团的斗争日趋白热化，不知“鹿死谁手”的山涛，

只好放弃官职，隐居在竹林中观望形势。

    高平陵事变后，局势明朗。山涛主动离开竹林到洛阳找司马氏求官。

　　当时司马懿的长子司马师热情接待了这位表亲，并用玩笑的口吻说道：“吕望欲仕乎？”

　　司马师说的吕望，就是商朝末年的姜太公。