无欲之谓圣，寡欲之谓贤；

多欲之谓凡，徇欲之谓狂。

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。

人之心术，多欲则险，寡欲则平。

人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。

人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。

宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者切己良箴。

忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切己大病。

常操常存，得一恒字诀。勿忘勿助，得一渐字诀。

敬守此心，则心定；敛抑其气，则气平。

人性中不曾缺一物，

人性上不可添一物。

君子之心不胜其小，而气量涵盖一世。

小人之心不胜其大，而志意拘守一隅。

怒是猛虎，欲是深渊。

忿如火，不遏则燎原。

欲如水，不遏则滔天。

惩忿如摧山，窒欲如填壑。

惩忿如救火，窒欲如防水。

心一松散，万事不可收拾。

心一疏忽，万事不入耳目。

心一执著，万事不得自然。

一念疏忽，是错起头。

一念决裂，是错到底。

古之学者，在心上做工夫，故发之容貌，则为盛德之符。

今之学者，在容貌上做工夫，故反之于心，则为实德之病。

只是心不放肆，便无过差。

只是心不怠忽，便无逸志。

处逆境心，须用开拓法；

处顺境心，要用收敛法。

世路风霜，吾人炼心之境也。

世情冷暖，吾人忍性之地也。

世事颠倒，吾人修行之资也。

青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。

旋乾转坤的经纶，自临深履薄处得力。

名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。

谦退，是保身第一法。安详，是处事第一法。

涵容，是待人第一法。洒脱，是养心第一法。

喜来时，一检点。怒来时，一检点。怠惰时，一检点。

放肆时，一检点。自处超然，处人蔼然，

无事澄然，有事斩然，

得意淡然，失意泰然。