谷，空间中的物质也，神，物质内在的精神也，两者是永远不会消失的，它们好象一个极其玄妙的母体。

道德经第六章：

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

【本义】

谷，空间中的物质也，神，物质内在的精神也，两者是永远不会消失的，它们好象一个极其玄妙的母体。而这一母体的内在性质，正是天地万物产生的源泉。它孕育着万物生生不息，连绵不绝，它无形无象地存在着，作用无所穷尽。

管理启示：

企业是由众多要素组成的，但人们往往看到的只是其有形的部分，如人、财、物，而真正能够使人尽其才，物尽其用，财尽其值的无形要素却看不到，这才是管理水平真正提高不了的症结所在。

企业的核心要素是人，这是众所周知的，但其它要素和人什么关系，却是一些管理者也不清楚的问题！其实，从系统理论来看，企业是一个资本的集合，人是这些资本的轴心，或者说企业中的其它要素都是以人为中心有序地排列着，人的能力强，它监控的企业资本量就多，人的能力弱，它监控的资本量就少，人与人是在竞争中存在的，这就体现在对企业资本量的控制上，因为控制的资本量高就意味着给企业增值潜力大，个人回报得也多。每一个人都希望能够控制更多的企业资本，但竞争之中就逐渐形成一种平衡，这就是个人能力与他控制的企业资本量成正比。

如果一个人能力强，它控制的企业资本量少，那么能力就得不到发挥，这就是人才的浪费；如果一个人能力弱，它却控制着较多的企业资本，那么企业资本的效率就发挥不出来，这就是资源的浪费。只有当企业能够真正实现员工的个人能力与它控制的资本量成正比的时候，企业的各种资源才能够发挥最大的效用。怎么才能够实现这种平衡呢？这就必须依赖企业中最关键的要素——文化。

企业整体的意志都是追求资本的增值，管理者通过员工之间的竞争使资本以人为中心在企业中有序流动并实现增值，能够实现资本增值多的人管理者就给予其控制较多的企业资本量，实现资本增值较少的人管理者就减少其控制的企业资本量。在资本的不断流动之中，一种体现整体意志的文化出现了，它能够自觉地将人才从底部一层层地优选上来，并将庸才不断地淘汰下去。由此可见，通过企业制度的完善，建立一个能够体现整体意志的文化环境，才是企业不断发展壮大的根本。

（责任编辑：千古绝唱）