“你只看到表面的语言文字，没有看到语言文字背后的深意。譬如寒时结水成冰，暖时融冰成水；迷时结性成心，悟时融心成性，心性本同，依迷悟而有所差别。”

一学僧请示南阳慧忠国师道：“禅，是心的别名，而‘心’是在佛不增、在凡不减的真如实性，禅宗祖师们将此心易名为‘性’。请问禅师，心与性有什么差别呢?”

慧忠国师直截了当地答道：“迷时则有差别，悟时则无差别。”

学僧进一步问道：“经上说：佛性是常，心是无常。为什么你说没有差别呢?”

慧忠国师耐心地解释道：“你只看到表面的语言文字，没有看到语言文字背后的深意。譬如寒时结水成冰，暖时融冰成水；迷时结性成心，悟时融心成性，心性本同，依迷悟而有所差别。”

学僧终于契会于心。

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