如何面对生与死(2)
2010-04-13 14:24
来源：佛学文摘 作者：邱立屏
一粒麦子如果不掉在地里死了、坏了，它终究是一粒。但是，落在地里死了，就会发芽吐叶、开花结果，结出二十倍、五十倍，甚至一百倍的果粒来。 我
“一粒麦子如果不掉在地里死了、坏了，它终究是一粒。但是，落在地里死了，就会发芽吐叶、开花结果，结出二十倍、五十倍，甚至一百倍的果粒来。”
我们如果把挫折当做死亡，当做是生命的结束与再生，每一件事我们都可以用生与死的观念来看待，那么我们时时都在生与死之间徘徊、体验、重生与灭绝。
如果把挫折当做死亡的经验，那么长出来的麦子就是新生的希望。
罗马帝国的皇帝塞罗留在冥想录写着“随时注意人世间的事物多么短暂、多么没有价值。……从生到死不过是小小的一间隔而已；而这个间隔又充满了忧患。”
当然肉体的生命因为岁月的流失而逐渐走向衰老，甚至朽坏时，宗教所给的从彼岸来的讯息，就会给人以来世的信念，以及灵魂不死或精神的希望，作为生命的寄托。
对来世生命的信心，不但支持苦难中生活的勇气，更支持轮回报应的希望，好比人在此世生活的善果，也总希望在来生来世中结实，“人生的哲学基础，固然一方面由良知良能所推动的行善避恶原则所承载，另一方面亦被这来生的幸福所吸引。”
有人说：“生命好似一道清泉，不知道从那里开始流出，也不知道它曾经蕴酿了多久，但是却终于形成了潺潺流水。”
死亡却好比一扇门，你和我都在朝它排队，准备进去，它隔开了今生和来世，你和我都命中注定，必然要闯死亡这一关，谁都不能幸免。
佛经上说：“生，又曾生；死，又曾死，本来生生死死、死死生生都是在同一个循环中，所以说，死是生的开头，生是死的起点。”每个人都害怕面对死亡，而死又是人生的必然。
知名作者兼心理学家李奥．巴斯卡力（Leo Buscaglia）指出：“人们往往穷尽一生的时间，来避免有关死亡的任何思想。别人死去，我们还可以一笑置之，却说什么也不肯相信，有朝一日，我们跟我们的亲人也一样得死。”
巴斯卡力这么认为：只有在证实自己的生命并非永恒之后，人们才能真正开始享受生命、赞美生命的美好，因为只有死亡能提醒我们，生命并非永恒，如果我们想去爱，想去做些什么，就得把握现在，立刻开始去做。
我们应该畏惧的并不是死，而是一个未能充分享用的生命，我们在心里才越能接受死，越能积极的把握生命中的此刻。了然于生死的人，更能用正面而积极的态度来面对人生。
《人生的九个学分》这本书的副标题是“应该留下什么给世界”。书末，作者巴瑞．葛利夫写道：“我们不需要恐惧生命会消逝太快。我们更应该关心的是，我们有一个开始和一个中间过程值得庆祝。因为，我们在不完整的一生中，没有完成的部分远远不如我们已经做出的贡献来得重要。”
人愈接近死亡，对生命反而愈应恭敬与谨慎。
（责任编辑：飞天）
