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墨子的“兼爱”

2011-06-08 09:27
来源:一元一 作者:一元一
墨子的“兼爱”和孔子的仁爱/孟子的仁政是古代三大哲学思想家的中心思想。

 
墨子的“兼爱”和孔子的仁爱/孟子的仁政是古代三大哲学思想家的中心思想。
 
(本文中以创业者为例,而墨子多以皇帝国王为例)
 
墨子的兼爱,首先倡导的是创业者要知道每一次失败的自己的原因是什么?也就是要知道关键是失败在哪里?要找到重点。
 
同时,要知道发生在自己身上的这次原因是怎么样引起的,或者是怎样发起的?墨子的解释是,团队中哪些因素导致了这次失败。这种内部多指各部门之间的问题,相互之间应该如何协调之类的。
 
在充分分析自己的内部愿意之后,墨子看是讲道理兼爱,也就是外部如何处理?这也就是墨子的思想核心所在。
 
墨子的这种兼爱,在当时来讲可以是一种超越时空的思想。因为当时交通的局限性,而导致人们在思想上也有很大的局限性。在墨子看来,找到自己的原因是首先的,也是重要的,但是对于盗贼的存在和产生的原因不能不分析。其结果是,人们的目光短浅,导致不相爱所致。现代社会也存在这样的问题,现在人们局限在国家的概念中,为国捐躯之类的,其实这和墨子的思想相违背的。如今社会还是有各种各样的局部冲突,都是因为不理解兼爱的原因。也是目光短浅的原因,也是政治短视的原因,也是因为政治需要的自私的原因。自私是失败的诱因。
 
墨子倡导的兼爱也是多方位的:兄弟姐妹亲情之间的如何做到兼爱/这在现代社会中比较容易解决,还有所谓的老乡关系、战友关系、同学关系之类的容易做到兼爱;对于国与国之间的兼爱,前一段也说过了,这是我们这个时代的局限性,也是人类社会发展的一个阶段暂时无法超越的思想桎梏;对于官员与官员之间的兼爱,也是如此,人们相互尊重对方,可以和谐社会,减少摩擦,减少不必要的社会成本。
 
墨子倡导的兼爱,其实是一种大爱的表现。爱所有的人是社会和谐的第一步。

(责任编辑:潇湘夜雨)

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