孝悌，是中国古代农业社会造就的一种解决家庭内部父子、兄弟关系的道德规范。孝，是子女对父母之爱的品德，是处理家族系统中上下关系的道德规范；悌，是弟对兄长敬重亲爱的品德，是处理家族系统中左右关系的道德规范。这一纵一横的模式，就是要人们遵循各守其道，各安其分的道德规范。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本，他教弟子的第一件事就是：“入则孝，出则悌。”孟子在继承孔子伦理思想的基础上确立了“父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信的五伦说。”把孝悌作为五伦的核心。同时他还认为孝悌是“仁义”的最根本体现。即新谓“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。”《弟子规》的开篇就是：“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信；泛众爱，而亲仁。”由此可见，孝悌在传统道德教育和现代文明建设中都具有重大的意义。

孝悌，就是调整好家庭成员的关系，构建孝敬父母，尊敬兄长的良好家风。在家庭中应做到：孝顺父母、兄弟友爱、夫妻恩爱、妯娌和睦。在日常生活中家人也要提倡民主、平等、友爱、互助、互相谦让、互相尊重、互相理解。河北省故城县农民张文振三兄弟争相捐肾救弟弟的义举，在燕赵大地传为佳话，续写了新时代孝悌的新篇章。

孝悌，就是要营造团结和谐的人际环境。通过重视亲戚关系、重视师友关系和对陌生人的仁爱与同情，把处理家庭关系的良好心态和习惯推及到与邻里、同事的相处中，就能和睦邻里、团结同事、尊重老人、爱护幼小、帮穷济困。俗话说：“远亲不如近邻。”处理好邻里关系，创造一个温馨和谐的工作生活环境，对家庭生活和子女的成长都十分重要。

孝悌，就是培养良好的团队精神。在家族中兄弟之间关系的好坏，会影响到家庭的安定；作为个人，人际关系的好坏，会影响到事业的发展。在现代社会生活中，更应把“悌”的思想推及为同事、朋友、上下级之间的信任和友爱。《论语》中说：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。”意思是说，你对人能持久地敬重而又没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。一个人有了这样的品德，就不愁没有朋友，你所在的团队就会充满活力，事业就会蓬勃发展。孝悌，就是要培养一种宽容、博爱的胸怀。孝悌是儒家思想的基础。今天我们创新传统孝道，倡导孝美德，就是要把“见父自然知孝，见兄自然知悌”的“天赋道德”教育从爱父母、爱兄弟姐妹、爱亲人故旧，升华到爱他人、爱民族、爱祖国上来。这或许正是孝悌的要义所在。