牧野之战，武王克商，是中国历史上极其重要的历史事件。然而，长时间以来，人们对这一事件的认识，凭借的都是文献资料，而没有直接的实物见证。虽然说传世文献的记载还比较丰富，但毕竟不是出自当事人之手。有的真伪难辨，有的互相抵牾，还有的使人不敢采信。如《逸周书》记载武王克商的时间是“甲子朝”，司马迁也在《史记》中说“甲子日，纣兵败”。《韩非子》记载“战，一日而破纣之国”。大家知道，我国古代是采用干支纪日的，那么，难道周武王真的就是于甲子那天在牧野大败商纣王的吗？再说，一场决定性的大战真的一天就见分晓了吗？

利簋的出土，使这一问题迎刃而解。

1976年3月，陕西临潼的农民在搞水利建设时，挖到一个窖藏，出土了青铜制品151件，其中就有这件引起学术界轰动的铜簋。簋是古代盛装煮熟的稻、粱等食物的器皿，相当于现在的大饭碗。(北京东直门内大街集中了众多的饭店，是人们吃饭的好场所，故被称作“簋街”。)在祭祀或宴享时，它又是一种重要的礼器，和鼎配套使用。按周的礼制，天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。这件簋上半部为圆形，两侧有两只兽形耳，兽形耳上还有垂珥，下半部为方形底座。该器表面最引人注目的纹饰是兽面纹，细看，还有夔龙纹分饰在兽面纹两侧和圈足部位，并以云雷纹为地纹。

该器最有价值的是腹内底部铸的铭文，共4行32个字。铭文开头即讲“王武征商，惟甲子朝，”这与上述文献中周武王在甲子日早上出兵伐纣的记载完全一致。铭文还讲述武王灭商七天后，在陕西阑师赏赐有功人员，“利”得到了周武王赏赐的金(商周时指铜为金)，为纪念这一荣耀，就铸造了这件簋和铭文。由于簋的主人是利，所以被称为利簋。又因为铭文记载了周武王伐纣的史实，也有人称其为“武王征商簋。”

利簋的发现，使我们首次看到武王克商的实物证据，尤其是其铭文的内容同历史文献能相互印证，自然提高了相关历史文献的可信度，所以意义非常重大。

利簋的发现为青铜器鉴定提供了一件标准器。鉴定古器物时代的一个重要方法是标准器的比较法。通过同可以确定时间概念的器物相比较，鉴别器形、纹饰、文字、色泽等要素上的异同，确定其它器物的年代和真伪。利簋是已知西周时代最早的一件铜器，其方座的器形是西周初期铜簋的典型造型，其铭文字体扁长，并保留有商代铭文字体首尾尖中间粗的特征，堪称西周早期金文的代表作之一。

由于历史记载的缺失，我国一直没有找到武王克商的确切年代，有的只是汉代以来人们推算的年代，因为推算的依据和方法的不同，所推算的年代也不相同，据较权威的专家统计，关于武王克商的年代竟有44种说法，其年代最早的为公元前1130年，最晚的为公元前1018年，前后相差112年。1996年，我国启动了举世瞩目的“夏商周断代工程”，历史学、考古学、天文学和测年技术等领域的200多名专家，经过5年的联合攻关，于2000年10月公布了夏商周断代工程阶段性成果，将公元前1046年定为武王克商之年。

(责任编辑：地理公主)