中国人历来好古，感慨现实现象时会叹“人心不古”，画画要有古意，陈设把玩也喜好古器，故而在工艺美术领域，仿制古器之造型或装饰的习惯由来已久，特别是到了明清时期，仿古之风弥甚，虽说大多数仿古之器难逮古器之神韵，毕竟时代不同了，但也不乏制作精良，形貌酷似之作。明清时仿古玉器的生产也达到了历史的颠峰，产生这一现象的原因，除了当时审美趣味的好尚外，与琢玉工艺技术的进步也有很大的关系。因为仿古玉器的制作需要特殊的技术，不仅要造型、纹饰相似，还要通过特殊的手段将其做旧，如做出残痕、人工浸色等。如图六“玉兽面纹盖炉”是清乾隆年间的仿古玉器作品，一望便知，其造型、纹饰都是仿商周时代的青铜簋。由于所用玉料为新疆产的碧玉，呈深绿色并夹杂有黑色斑点，所以其色彩也与青铜器十分接近，再加上高超的琢磨和雕刻技艺，使这件作品与古器非常肖似。

玉双童洗象

另外，明清时期的玉雕摆件也是数量丰富，且有不少精彩之作。如肖生玉雕中有牛、马、羊、犬、鹿、鸡、鸭、鹤、鹌鹑、鹊、雀以及龙、凤、辟邪、神仙人物等，雕琢工整细致，精细者对鸟羽的细节都碾琢的一丝不苟，造型也倾向于典雅生动，富有情趣。如清中期的一件“玉双童洗象”，采用了圆雕的形式琢一立象正回首呼应着其背上的两个童子，两童子一个站在象背，一个趴于大象的臀部，正忙碌着为大象冲水刷洗。形象生动可爱，充满生活的情趣。明清时，诸如大象、鱼、桃等题材相当多见，这是由于这个时期正是我国吉祥题材定型的时期，从宫廷到民间，吉祥艺术普遍流行。这件作品也带有吉祥的含义：象表示吉祥之象，常见的装饰主题如“太平有象”、“万象更新”等，直至现在，中国人仍视大象为瑞兽。   

明清时代的玉器品类很多，形式也非常丰富，它的影响一直延续至今，只要我们稍微意一下我们身边的现状，就不难发现明清的余波随处可见。

(责任编辑：地理公主)