岳彬靠佛头发财后，开了个“彬记”古董店，靠着投机钻营和造假古董，到1949年解放时，彬记已发展为北京最大的古玩铺。

《人民日报》揭发岳彬的文章发表后，北京市人民法院立即受理了此案，岳彬在北京炭儿胡同的家被查封，调查人员在岳彬家中发现了557件文物，这些文物主要是青铜器和瓷器，但在他家里却没有发现龙门的佛头。

但在检查人员查阅岳彬的帐本时，他们意外发现了一份可疑的合同，签合同的一方为彬记，一方为普爱伦。

原来合同里把帝后礼佛图含糊地称为石头平纹人围屏像，为了得到帝后礼佛图，普爱伦分三次付款，共计出了1．4万银洋，合同的最后还特别强调，此乃双方同意，各无反悔，空口无凭，立此合同为证，时间为民国23年也就是1934年。

这份没来得及销毁的合同，成了岳彬盗卖帝后礼佛图的铁证，岳彬因此锒铛入狱。

合同上收购帝后礼佛图的人叫普爱伦，那么普爱伦又是什么人呢？

1925年，普爱伦跟着他的老师华尔纳第一次来到了中国。华尔纳是美国人，曾于1924年带着特别研制的胶水和布匹来到敦煌，把敦煌石窟323窟中最为精美的壁画粘走了26方，因为胶水和布匹用完，华尔纳才从敦煌撤走。

第二年，华尔纳带着三马车的胶水和布匹又卷土重来，准备来敦煌粘走更多的壁画，但因遭到当地人的阻止才没有成功。他的随行人员中就有第一次来到中国的普爱伦。

1928年，普爱伦出任纽约大都会博物馆的远东部主任，成为一个以收集和盗窃中国文物为职业的人，他也把目光转向了龙门。

龙门石窟精美绝伦的雕刻，让那些四处搜求中国艺术品的国际文物贩子心驰神往，随着西方人的到来，偷盗龙门雕像之风愈演愈烈，龙门的劫难也开始了，而普爱伦就是其中最疯狂的一个。

普爱伦来到龙门时，蒋介石、冯玉祥、阎锡山中原大战刚刚结束，一些无家可归的乞丐、难民都栖身于龙门的洞窟里，龙门一带更加混乱。

普爱伦冒着被劫杀的危险来到龙门，但无人看管的龙门，也让普爱伦看到了偷窃的机会。就是这次，普爱伦凿走了卢舍那大佛手掌上的一块石头。

不幸的是，在龙门石窟的宾阳中洞，普爱伦又停了下来。

当时在京郊地区40块银洋就可以买一亩水浇地，这样算来4万块银洋可以买1千亩土地，可见为了普爱伦得到帝后礼佛图是不惜代价的。但既然两人定的是四万块钱，为什么合同上又变成了1.4万，这到底是怎么回事呢？

据陈重远先生回忆，帝后礼佛图被盗凿后是装在麻袋里用火车运往北平的，岳彬拿到货后，非常失望，因为他收到的帝后礼佛图完全是一堆碎片，为了快点交货，他立即请几个徒弟进行修配。而修补的地方，就是岳彬家的西院，也就是现在的大栅栏街道办事处。

普艾伦跟华尔纳在哈佛大学学习过博物馆学课程，其中一门课程就是专门研究各种打凿石雕、剥揭壁画的方法，普爱伦本来要求岳彬尽量把帝后礼佛图整体揭下来，但这堆碎石头显然和他的要求差距太远。

那么帝后礼佛图是怎么被盗凿下来的，为什么会变成一堆碎石头了呢？

据岳彬被捕后交待，因为巨额金钱的诱惑，和普爱伦谈好价钱后，他亲自跑到洛阳东关找到了一名叫找马聋子的人替他盗凿《帝后礼佛图》，马聋子大名马龙图，是洛阳的地痞，最后两人以5000元的价格谈妥。

从坚硬的石壁上揭下“皇帝礼佛图”和“皇后礼佛图”，绝不会像敲下一个佛头那么容易。马聋子之所以敢接下这个活，是因为他和龙门一带杨沟村的土匪一直有勾结。

民国初年的龙门，发生过一起和尚被杀的事件，而凶手就是杨沟村的土匪。

龙门石窟开凿以后，周围陆陆续续建立了寺院，最盛时有“龙门十寺”之称。民国以后，龙门碑刻题记中代表北魏书法最高水平的“龙门二十品”在社会上开始流行，龙门的和尚利用便利条件，靠卖“龙门二十品”拓片挣了不少钱。

但正是这些拓片和钱财为自己招来了杀身之祸。