这是一段人神相恋的艳情故事，大意是说，皇娥晚上在璇宫织布，独居无聊，就丢下手头的女红，独自一人乘着木筏游玩，随风漂泊，漂到在烟波苍茫的穷桑之浦，与水际一位英俊的男子邂逅相遇，这位帅哥儿乃是太白之精化身下凡。两个人一见倾心，于是同舟出游。太白抚琴，皇娥唱歌，两情盈盈，乐不思归。皇娥与太白一夜风流，回来后不久，就生了少昊。

 

这个故事的女主角叫皇娥，她是少昊的母亲，少昊在古代神话中也非等闲之辈，他被视为秋天之神、西方之神，与东方的春天之神太昊遥相呼应，太昊是太阳，少昊自然就是月亮，而皇娥是少昊之母，当然也就是月亮之母，也就是《山海经》中的常羲，此其一；皇娥是少昊之母，而在其他古代文献中，则说少昊之母是常仪，也就是说，皇娥又名常仪，常仪和常羲、嫦娥几个词的形、音全同，都是一名之异传而已，此其二；这个故事中，皇娥和太白在西海之滨得到吃了可以长生不老的桑椹，我们知道嫦娥奔月是因为她偷服了后羿从西王母那里讨来的不死药，此其三。有这几点，要证明这个跟太白私奔夜会的皇娥就是嫦娥，可以说铁证如山。

 

至此，被历史尘埃掩埋的嫦娥的隐秘历史，可以昭然若揭了，你心目中的嫦娥还会是那个在广寒宫中碧海青天夜夜心的凄楚仙子吗？作家叶兆言曾把后羿、嫦娥的故事改写成一本题为《后羿》的小说，自然是极尽姚佚变态之能事。我不知道他动笔之前，是否对嫦娥的复杂身世做过充分的知识考古。