男人找老婆之外的异性，一般的都是为了满足欲望。然而欲望，也是分等级的。比如，感官刺激之欲和精神融合之欲等等，对友谊和爱情的追求是一种，对肉欲和钱 欲的追求又是一种，有高下之分，但本质上都是欲望的宣泄形式。清代学者张英在《聪训斋语》中说：“嗜欲之心，如堤之来水，其溃甚易，一溃则不可复收也。” 赵炎认为，这种说法有些绝对了。唐代大诗人杜牧在扬州“嗜欲”十年，赢得青楼薄幸名，最后还是收心回到大老婆身边过安稳日子。可见，欲望这个东西，虽如洪 水猛兽，却是可以操控的，只要你想收心，就一定收得回来。

　　毋庸置疑的是，今天男人嫖妓，除了满足肉欲，实在难找出其他什么借口。当然，也无需什么借口，《诗经》载“君子之道，五日一御（性交）”，如果男人未婚或 者有老婆却处于分居状态，那么，五天嫖一次妓，似乎也不违“君子之道”。同为宣泄欲望，古代男人去青楼找乐子，和今天男人嫖妓，有着诸多的不同之处，特别 是体现在精神层面上的追求，让人感觉古代男人生错了时代。

　　男女大防，古代男人艳遇机会极少。

　　如果说古代男人曾经遭受过性压迫，可能会有人认为赵炎在说胡话，其实我很清醒。诚然，古代男人一旦取得了不错的社会地位和优渥的生存环境，娶妻纳妾，偎红倚翠，固然堂而皇之，事实上，做了官吏的人，侍妓宥酒之宴饮，无法避免，也无虑诽谤羞辱。

　　 但是，由于社会在大多数时期都是极端封闭的，男女之间存有“授受不亲”之大防，男人想在大街上遭逢艳遇或者一夜情什么的，简直就是痴人说梦。像张生在和尚 庙里艳遇崔莺莺的故事，充其量只能是个故事。当然，个别开放的朝代，也有未婚男女自由恋爱的，毕竟只是个别。大多数时期，未婚成年男子倘若不去青楼，就必 然存在性压迫。也就是说，古代男人想找女人，除了青楼妓馆，他再无其他去处。

　　今天的男人想结交异性，机会实在是多了去了，只要你想，随时都有。大街上的一次邂逅，旅途中的一次偶遇，QQ上的几句聊天，都有可能碰触性的火花。有道是，三只腿的蛤蟆不好找，两条腿的女人多的是，无需去找妓女嘛。

　　女子无才是德，家中黄脸婆实在无趣。

　　无论古今，男人都有罗曼蒂克的情结，通俗的说法叫浪漫。可是，玩浪漫是需要本钱的，没有诗词歌赋的才华，不会弹唱几首小曲儿，一般的玩不转。然而，有位圣 人苦口婆心地教诲说，女子无才便是德，只要能生孩子就可以了，良家妇女玩弄丝竹，为非正当，盖恐有伤她们的德行，即便受到教育，亦不宜才学太高，太高的才 学往往有碍道德。所以，古代男人想娶个文艺老婆回家玩浪漫，普遍的很难！

　　 妓女就不同了，她们钻了圣人的空子，乘机培养了技能，大都学有一技之长,或长于诗,或长于画,或长于音乐,或长于巧辩，因为她们不需用“无才”来作德行的 堡垒，遂益使有文化的男人趋集青楼妓馆。每当黑的天幕把这不夜的去处转化成狂欢之所，男人们或就座于大画舫中听曲，或沉醉于宴席间的吟诗对句，要多浪漫有 多浪漫。中国娼妓之风流的、文学的、音乐的和政治关系的重要性，无需渲染了。

　　 家中是无才有德却无趣的黄脸婆，青楼里则香艳而罗曼蒂克，一眼望去，都是才貌双绝的苏小小、薛涛、马湘兰、柳如是之流，男人焉能不去青楼？今天的男人若说 自己老婆无才无趣不会玩浪漫，所以才去嫖妓，恐怕没有道理。试问，今天的女人哪个没受过教育？她们玩浪漫实是超过男人的。