二、“阚城”是蚩尤“塚城”

　　明代《汶上县志》和明清时代的“河湖图”均标识出蚩尤冢位于“阚城”中。蚩尤死而“天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象，以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为殄服”。笔者认为，黄帝借蚩尤余威震摄天下，瘗埋蚩尤于“阚塚”，改“致密”而名“阚”，阚遂成上古之“塚城”。名曰“阚”者，相当后世褒贬之赠“谥”，故有“阚蚩尤城”之说。《诗o大雅》有“阚如虓虎”，《集韵》释为“兽怒声”。参考周世的“谥法”作词性判断：“阚”似虎之凶暴、如虎之吼怒，喻蚩尤雄风犹在，俨然“战神”形象。考察文献，阚城和致密城的位置是重合的，有在不同时期称谓不同者，也有同一时期两名混用者。笔者认为：阚城沿用了致密城，以致后世知有“阚城”者多，“致密”反而鲜为人知了。阚城是致密城的传承，蚩尤身死即葬于阚城，是为专祀蚩尤的“塚城”。

　　按《阚氏族谱》：上古周朝有阚国，相传是黄帝姞姓子孙的封国，其后代以国名为姓，称为阚氏；又，春秋时，齐国有大夫止被封到阚，其后人以此封地为姓，称为阚氏。《续夷坚志o蚩尤城》：“蚩尤阚姓，故又谓之'阚蚩尤城'，城旁阚氏尚多。”《皇览o冢墓记》也说蚩尤冢在阚乡城中，“而蚩尤姓阚，故其后代亦姓阚。”大概时人知道“阚亭”、“阚冢”等遗迹地名因蚩尤冢而得，是以推测“阚姓”与蚩尤有某种联带关系。但这是一种什么关系呢？元好问感叹道：“年代荒远，欲究其确，难矣。”

　　阚氏源出黄帝还是炎帝、甚或蚩尤，各说不一。窃认为阚氏因地为姓当最为可信。阚城历史要比阚姓起源早得多，阚城的历史在时间上与炎黄和蚩尤时代相当。或许蚩尤的遗民有一部分仍留住在阚城守冢，遂以“阚”为姓也极有可能。

　　阚城附近有一片高地，在春秋时期是鲁国君的墓茔，民间俗称“九公墓”或“姬家皇林”。《姬氏志》载：公元前702年，鲁桓公游于阚，次年会宋公于阚，桓公登凤凰岭“望气卜吉”，面南眺望风水兴旺（此“南旺”地名之由来），言死后葬于此，后世如其遗愿。其后的庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭诸公均葬于此。其中昭公被擅权的季氏大夫埋在诸公墓道之南（外），以示不得入祖茔，后孔子由中都宰升任鲁大司寇，在昭公墓南面及墓地两侧开掘了一条“Ｕ”形沟堑，名聚合昭公魂灵。这条沟同时也把九公墓与阚城分隔开了，可见孔子还有其他用意。《郡国志》上说“中都本治致密城”，但孔子“宰中都”期间，他从事“礼义教化”活动和“讲学”、“钓鱼”的地方却在今天的次邱镇湖口、朱庄一带，远离致密城以东十数公里。孔子对蚩尤抱有极大偏见，以为蚩尤所为不合“周礼”，评价蚩尤是“庶人之贪者也”。

　　北宋时期，阚城因地震毁陷，又黄河泛滥，使之湮没。明代扩修南旺湖，蚩尤冢成了南旺湖中的孤岛。元代开挖会通河和明代创修南旺分水枢纽，将南旺湖一分为三，南旺湖之西遂称“西湖”，阚城旧址则被称为“西湖阚乡泽”，阚址所在及鲁公墓茔日渐模糊，宋元数百年间被人遗忘。明万历间发掘出土鲁公墓道碑，时人方省九公墓位置所在，同时阚城蚩尤冢再度引起世人注意。1855年黄河改道，运河废弃，南旺湖渐渐淤为陆地，阚城蚩尤冢继续长眠地下，少为人知。