皇帝是中国古代王朝的最高统治者，这已经是家喻户晓、无人不知的事情，但是，对于皇帝的来历恐怕就很少有人知道了。其实，在中国古代，皇和帝是分开的：皇者，古为上天，光明之意，“因给予万物生机谓之皇”；帝者，生物之主，兴益之宗，“因其生育之功谓之帝”。皇为上，帝为下，古人的皇帝意指天地，而皇帝一词则是告诉人们，皇帝是万物之主!

历史上把君主称为“皇帝”，是从秦始皇开始的。在此之前，中国的最高统治者称“王”或者“皇”和“帝。公元前221年，秦王嬴政灭掉六国，平定天下。嬴政自认为这是亘古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他，如果不改变“王”的称号，“无以称成功，传后世”，于是让李斯等人研究一下怎么才能改变自己的称号，以显示自己的“丰功伟绩”。李斯等人商议后报告秦王说，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，可改“王”为“泰皇”。秦王反复考虑，认为自己“德高三皇，功过五帝”，决定兼采“帝”号，称为“皇帝”，以彰显自己的尊贵。于是，后来的历朝历代的最高统治者无不沿用“皇帝”的尊号。

皇帝无疑是中国历史上的一个特殊群体。他们虽身为九五至尊，至高无上，却不免感到高处不胜寒。历史上被人赞颂的皇帝寥寥无几，又如凤毛麟角。大多数的皇帝都无一例外地留下了千古骂名。其中主要的原因无非是改朝换代后，新朝皇帝或者继位的皇帝仇视前朝或者前任的皇帝，雇佣一帮文人利用编纂史书对其展开人身攻击，甚至对其进行妖魔化处理，使得后人难以看清历史真相。纵观二千多年的中国皇帝史，被历史舆论妖魔化最严重有十位皇帝。现根据有关史料综合整理盘点如下，以与广大网友共同探讨。

一、秦始皇赢政

秦始皇是中国历史上的第一位皇帝，因此，他首当其冲地成为了舆论妖魔化的对象。秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如司马迁《史记·秦始皇本纪》上说：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”贾谊的《过秦论》也说：“一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之势异也。”其实，把秦始皇看成是一个暴君的史学家，并非就此二人。

秦始皇一生致力于中国的统一事业，并指挥修建了万里长城、秦驰道、郑国渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模巨大的工程，有人只看见统一中国和这些工程进展时存在的暴力行为，却没有看见统一中国和这些工程大大推动各地的经济、民生、交通、旅游等各项事业进一步发展，更有助日后交通、经贸、以及各民族之融合的历史进程。

李白有诗《古风》曰：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”纵观秦始皇的一生，对中国历史的发展起了巨大推动作用，实为中国历史上一位有作为的皇帝，功绩不可泯灭。

二、汉元帝刘奭

关于王昭君的出塞和亲的历史人们一定知之不少，相信大家在惋惜美丽的王昭君不幸遭遇的同时，肯定会大骂当时的皇帝汉元帝昏庸、无能、软弱，反正什么难听骂什么。可实际情况呢？汉元帝秉承宣帝王道与霸道并用的执政理念，对内安抚加休养生息、对外和平共处加军事威慑，使武帝时期衰败的汉朝重新走向繁荣，自昭君出塞开始边境也有了六十年和平，汉元帝功不可没。

值得一提的是，西汉十二帝仅有五人得到庙号，其中就有高宗汉元帝，而汉武帝的庙号只是世宗，这不能不说明他的伟绩。可是，又有谁人知？