康王到杭州后登基，成了南宋的高宗皇帝后，如约前去迎娶姑娘，不料姑娘留恋民间自由自在的生活，又舍不得抛下父老乡亲，不愿进宫。但是又怕皇命难违，便准备了许多的红帕，叫各方姐妹是日都挥动着红帕，使高宗无法辨认，只得作罢。但为了报答救命之恩，宋高宗还是下了一道圣旨：“浙江女子尽封王! ”这可让随行的礼仪官发了愁，对皇帝说：“这都封王怎么得了? ”高宗想了想道：“这有何难?让她们出嫁时都穿戴上霞帔不就成了! ”从此姑娘们当新娘子时都披霞帔，穿上大红袍，大红裙，同时也没有忘记将康王赠送的红方巾往脸上一遮。这一习俗代代相袭直到如今，老幼知晓。

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　　真正的凤冠只有四件

　　穿着霞帔，就要配上凤冠，无论是作为贵族妇女的礼服，还是作为民间女子出阁的嫁衣，这两者缺一不可。凤冠，本来是以凤作为主要装饰物的皇后礼冠。曹丽芳老师介绍，据文献记载，妇女首饰上有凤凰装饰始见于汉代。当时，太皇太后、皇太后的簪上已有凤凰爵这种装饰。到唐朝的时候，皇后见宾客时穿的礼服上出现了后世凤冠上的大小花和博鬓等装饰物。宋朝，凤冠已经在贵族妇女中比较多地出现了。宋朝的凤冠一般以银为质，外饰龙凤珠花，并镶嵌着各种宝石。据《宋史·舆服志》记载，皇后的朝冠为特大的龙凤花钗冠，上面缀满珠宝，并用金银丝盘成龙凤及大小花二十四株。皇太子妃的花钗冠，有大小花十八株，无龙凤。命妇的凤冠则按不同的品级有不同的形制。明代建国以后，随即规定了严格的服饰制度，凤冠成为贵族妇女参加大典礼时必须要戴的。清代贵族妇女也戴凤冠，这种凤冠的形制相当复杂，在装饰题材上已不限于龙凤。

　　曹丽芳老师介绍：“如今我们可以看到的真正的凤冠只有四件，都是明代定陵的遗物。定陵为明十三陵之一，是明代著名的万历皇帝的陵墓，里面安葬着他和他的两位皇后。在定陵出土的凤冠共有四顶，它们分别属于孝端和孝靖两位皇后。 ”

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　　文学作品常写凤冠霞帔

　　霞帔和凤冠“搭档”在一起，不仅是古代女子的心头之爱，更是文学家们乐于描写的美好事物。曹丽芳老师介绍，除了上文提到的白居易《霓裳羽衣歌》中有对凤冠霞帔的描写之外，元代杨显之创作的杂剧《潇湘雨》中也写到了凤冠霞帔：“《潇湘雨》是元代比较著名的杂剧，写的是秀才崔甸士中举做官后弃妻再娶，原配张翠鸾寻夫反被诬陷，受尽苦楚，最终夫妇和好的故事。这出杂剧共有四折，在第四折里提到过凤冠霞帔：'解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿，都送与张家小姐妆台次，我甘心倒做了梅香听使。 '”明末冯梦龙编纂的《醒世恒言》中有一篇《张廷秀逃生救父》，里面写到“花烛之下，乌纱绛袍，凤冠霞帔，好不气象”。从这里可以看出是一个结婚的场景，新娘的凤冠霞帔和新郎的乌纱绛袍相得益彰，十分气派。

　　而读者们最熟悉的，恐怕就是《红楼梦》了。第五回中，贾宝玉梦游太虚幻境看到了金陵十二钗的判词，李纨的那首“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈”可谓家喻户晓，画着的那盆茂兰，以及旁边那位美人更是让读者印象深刻。画面中的美人穿着的正是“凤冠霞帔”。
 

　　慈禧以凤冠霞帔取乐

　　清朝入关后，本着讲究实用的原则对前朝服饰做了许多革新，原来装饰繁琐的贵族妇女所穿戴的凤冠霞帔也尽量作了简化，明朝以前的那种完整的凤冠霞帔渐渐从北方人的着装习俗中消失了，仅在南方女子婚庆时才穿戴，以至于连以奢华著称的慈禧太后都没有见过全套齐备的凤冠霞帔。

　　曹丽芳老师介绍说，据梁溪坐观老人的《清代野记》所载，光绪中期，四川有个官员的家属缪氏因为精于书法绘画而得到慈禧的青睐，被“置之左右，朝夕不离”，成了慈禧的座上宾。慈禧六十大寿的前几天，突然心血来潮，对缪氏说：“满洲女人的盛装打扮，你已经见过了，可是我还没见过汉人的盛装打扮是怎样的。 ”缪氏答道：“汉人女子的盛装，不过就是凤冠霞帔罢了。 ”慈禧说：“那到我生日那天，你也要穿这样的衣服来陪我见客人。 ”缪氏只得应承下来。到了慈禧生日的当天，缪氏果然身穿凤冠霞帔来见慈禧。见了缪氏的打扮，慈禧一时乐不可支，认为她像极了戏剧中的人物。在接受文武百官女眷的庆贺时，慈禧把缪氏也带在身边，而熟谙民间习俗的众官员女眷，见缪氏竟然身着只有在舞台上才可以见到的凤冠霞帔迎客，无不大笑失声，气氛也由此而变得非常喜庆。慈禧这一天的心情也是大好，赏赐无数。只不过，被当作笑料的缪氏就苦了，站在一旁陪客，即使遭人嘲笑也要强作欢颜。但事情传开之后，许多朝官的母亲和妻子，都非常羡慕缪氏，认为这是慈禧眷爱优隆、天恩高厚的体现。

（责任编辑：柑柠凤仪）