顺夫奉姑

矢志柏舟守节贞 家贫纺织以维生

奉姑行孝传遐迩 彤管休扬千载名

汉朝孝妇陈之少，年十六而嫁，未生子，其夫要至边疆当兵，嘱其妻说：“我此去不知生死，家母年老，又无兄弟，我若不还，你肯养我母乎！” 孝妇答称诺。 夫果死不还，姑性躁急，常打骂交加并无怨言，养姑敬爱愈笃，日夜纺织以度日子，居夫丧三年后，其母欲改嫁之，孝妇曰：昔日夫嘱妾要养老母，既然许之，今弃托是失信，背夫是不义，必欲强我改嫁，我惟死而巳，于是其母不敢再劝，姑至八十余岁而卒，准阳太守奏闻于朝，汉文帝高其义，赐黄金四十斤，号曰孝妇。

投江殉父

恸父溺江千古悲 决然跃水觅亲尸

幽灵有感双尸现 幽灵有感双尸现

汉朝曹娥人上虞县人，生性至孝。 其父曹盰善巫之术，建安二年五月五日，施法术于江上，迎神逆涛而上，因舞剑高歌，不慎失足溺毙，尸体流失。 曹娥时年仅十四，仰天恸哭欲绝，沿岸奔走，哀号十七昼夜不绝声，后跃入江中殉父，其英灵不没，经五日，竟负父尸浮出江面，县长度尚感叹其纯孝，乃改葬于江南道旁，并立碑歌颂。 嗣后世人将江名改称曹娥江。 自古以来，凡谈及此事者，莫不挥泪，其孝行永留青史，万古流芳。
　　孝格盗走

事亲顺孝博心清 夜半盗临恐母惊

设宴待诚惭叹去 风闻遐迩益知名

后汉赵咨，字文楚，东郡燕人，幼年失父，事母至孝，晨昏定省，供奉甘旨不缺，邻里莫不称赞。 赵咨出身贫穷，苦学有成，官至敦煌太守，后因病辞官，归里率子孙耕农，以维生计。 一夜深更，盗贼前来抢劫，赵咨深恐母惊惧，乃先至门口迎贼入室，设宴殷款侍，席间向群贼称：“老母年届八十，身弱多病，须静养，请勿喧嚷，以免惊动老母。”盗贼甚受感动，跪地叩头叹曰：“敢犯孝子，定无善报。”言毕夺门奔出，赵咨持物欲赠，追之巳不及，事传四方，赵咨名气益盛。

伤父立志

时闻老父叱牛声 感叹年衰尚作耕

立志用功成大器 显扬父母震声名

晋朝赵至字景真，山西代郡人，自幼即有至性，聪慧非凡，乡里称其为神童。 十二岁时，乡民遮道争观新任县令，人人称羡，赵母劝勉至读书，期能出人头地，以慰父母。 不久赵至入书塾拜师就读，一日诵读时，忽闻其父在田耕作叱牛之声，不觉悲泣不巳，师问其故，答以：“弟子自愧年幼，无法奉养双亲，致令老父辛勤耕作，今闻老父叱牛声，情不自禁，伤感悲泣耳。”至后往洛阳游学，刻志砺行，果成为名儒，得以扬名显父母，诚为大孝矣。

辞官乞养

祖恩未报失伦常 岂可擅抛出远方

惋拒任官非得巳 史称贤孝永芬香　　

晋朝李密字令伯，武阳人，幼年丧父，母何氏改嫁，由其祖母抚育长大，虽家贫，好学成名，且奉侍祖母至孝，乡里莫不称赞。 晋武帝闻其贤孝，欲聘为太子洗马，但令伯因顾虑祖母年老，须侍奉身边，不忍远出他乡，乃上书恳辞：“臣若无祖母养育，无法成器，而祖母若无臣奉侍，无法安享余年。”其言词情深意切，武帝受感动，乃允其所请，并奴婢二人，助其奉侍祖母。 因顾及祖母而甘辞显职，其孝难能可贵矣。

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