２００８年的端午节，原本呈现出的应是举国欢腾、万民齐乐的欢欣景象：２００６年５月，经国务院批准，它被列入了第一批国家级非物质文化遗产名录，去年１２月，又被作为屈指可数的“国家法定节日”确定了下来。

然而，在端午节的当天，全国各地却并未出现任何盛大的节日庆典，不约而同，九州大地异常地宁静。不言自明，一切皆源于５月１２日那场大地震，汶川地震发生的那一刻起，无论之后经过多少时间溪流冲洗，它将永远都是我们心中挥之不去的淤痛。其背后写着的，那数万条陨落的鲜活生命、顷刻化为废墟的昔日美丽家园、５０００亿元天文数字的损失，这些使得正阔步走向一个崭新大时代的我们，第一次刻骨铭心地领略到了什么是同胞之悲、邦国之殇、民族之痛。

如今一年过去了，我们依然能感受到全国人民对于地区人民的关爱之情。

在那绵延着的深沉哀思里，我们默默地怀念着曾经此世共存却永世诀别的每一位罹难亲人，咀嚼着一个足以载入时代史册悲怆的国殇，也仰望着中国人世代追求“治平之盛世”的社会理想，爱国——“我以我血荐轩辕”，虽无言之，却成为了国人胸中最炽热，也最果决的信念与信仰。

如果说，汶川地震之后宁静的端午节，是爱国者以群体沉默的形式，自觉地担当起了时下国殇痛楚的话，那么，还有一种关于端午节的爱国，虽采用了与之截然相反的方式，却包含着同样令人钦佩的爱国之情。

２００５年１１月，介于韩国向联合国正式提出端午节申遗，国内形成了学术界和民间共同的“保护传统节日文化”呼声，并以多方提案的方式出现于当年“两会”重要议题之中。而以此为契机，端午节等迅速被列入了第一批国家级非物质文化遗产名录，为在国际产业化背景下，切实保护本国的文化产权奠定了坚实的基础。

今日回头再看那些不甘沉默的声音，其中涌动着的分明正是国人真挚无比的爱国深情，它体现为在面对他人睥睨之时，为维护国家利益挺身而出的责任心，为维护民族尊严荣誉毫不妥协的战斗姿态，这些永远都是我们值得珍视的宝贵财富，也是中华民族自强不息伟力的基础与源泉。

汶川地震后宁静的端午节，使我们看到了一群沉默而敢于担当的爱国者，几年前那场喧嚣的“中韩端午节之争”，则使我们看到了国人骨子里并不沉默的炽热爱国深情，事实上，假如直至追溯到端午节的起源，我们依然会发现这样一个亘古未变的伟大事实：端午节，自古以来都是爱国者的节日。

第一个需要被历史铭记，并以血肉之躯为端午节定下了千古激昂爱国主义格调的，正是我们的伟大诗人屈原。

掐指算来，屈原以身殉国，至今已两千余年的历史，其间，历代文人骚客，悲哭抚悼者络绎不绝，清末诗人李次青曾赞叹：“万顷重湖悲去国，一江千古属斯人”。屈原自是爱国者的卓越代表，但绝非“微斯人”，在他身后的中国历史进程中，直到今天，爱国依然是中国人骨子里最坚实的品质。昔日有了它，我们曾拥有过辉煌无比的历史，历经国殇的今天有了它，我们必然将超越一切苦难，继续开创伟大历史的新纪元。

（责任编辑：宁悠）