1、 五月俗称恶月，多禁。忌曝床荐席，及忌盖屋。

---------宗懔：《荆楚岁时记》

2、 京师谚语：善正月，恶五月。

---------《燕京岁时记》

3、 五月盖屋，令人头秃。

-------------《风俗通》

4、 是月暑气方盛，可以登高远望，顺阳居上。

----------《太平广记》卷二十一引《月令》注

5、 五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。

-------------宗懔：《荆楚岁时记》

6、 端午，又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。

------------孟元老：《东京梦华录》

7、 端午，结庐蓄药，斗百草。

----------《岁华纪丽》

8、 弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉。

-----------白居易：《观儿戏》

9、 端午刻蒲为小人子或葫芦形，带之辟邪。

----------邓之诚：《东京梦华录注》卷八引陈元靓《岁时广记》二十一引《岁时杂记》

10、 五月五日采艾悬于户上，以禳毒气。

--------------《太平御览》卷三十一引《玉烛宝典》

11、 端午日用菖蒲艾子插于门旁，以禳不详，亦古者艾虎蒲剑之遗意。

--------------《燕京岁时记》

12、 台州师彦参夹山语：炙疮瘢上更著艾。

-------------《通俗编》卷三十引《五灯会元》

13、 是日，竞渡，采杂药。

按：五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故并命舟楫以拯之。舸舟取其轻利谓之飞凫，一自以为水军，一自以为水马。州将及士人悉临水而观之。

邯郸淳《曹娥碑》云：“五月五日，时迎武君逆涛而上，为水所淹。”斯又东吴之俗，是在子胥，不关屈平也。《越地传》云起于越王勾践，不可详矣。

是日竞采杂药。《夏小正》：“此月蓄药，以蠲除毒气。”

---------------宗懔：《荆楚岁时记》

14、 五月五日蓄兰为沐浴。

-------------《艺文类聚》卷四引《大戴礼记》

15、 以五色丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。又有条达等织组杂物以相赠遗。取鸲鹆教之语。

---------宗懔：《荆楚岁时记》

16、 五月五日，集五彩缯为之辟兵。

------------裴玄《新语》

17、 五月五日，以五色丝系臂，令人不病，曰长命缕。

--------《风俗通》

18、 夏至著五彩辟兵，题曰游光厉鬼，知其名者无瘟疾。

--------《太平御览》卷二十三引《风俗通》

19、 五月五日剪鸲鹆舌，以能学人话。

-----------《太平御览》卷三十一引《异苑》

20、 续命缕分赐百官。

--------------《宋史。礼志》

21、 五月五日朱索五色桃印为门户，饰以止恶气。

------------司马彪《续汉书。礼仪志》

22、 夏至节日食粽。

周处谓之角黍，人并以新竹为筒粽。练叶插五彩系臂，谓之长命缕。

----------------宗懔：《荆楚岁时记》

23、 仲夏端午。端，初也。俗重五日与夏至同。先节一日又以菰叶裹粘米，以栗枣灰汁煮，令熟，节日啖，煮肥龟，令极熟，去骨加盐豉蔌蓼，名曰俎龟粘米，一名粽，一名角黍。盖取阴阳尚包裹未（分）之象也。龟表肉里，阳内阴外之形，所以赞时也。

-----------------《太平御览》卷三十一引《风土记》

24、 仲夏端午，烹骜角黍。

---------《风土记》

25、 屈原五月五日自投汨罗江而死，楚人哀之，每至此日，以竹筒贮米投水祭之。

《续齐谐记》

26、 汉建武年，长沙欧回见人自称三闾大夫，谓回曰：“见祭甚善，常苦蛟龙所窃，可以菰叶塞上，以彩丝约缚之，二物蛟龙所畏。

--------- 《续齐谐记》

27、 端午粽子名品甚多，形制不已。有角粽、锥粽、茭粽、筒粽、秤锤粽。又有九子粽。

-----------《东京梦华录》卷八引陈元靓《岁时广记》卷二十一引《岁时杂记》

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