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专题文章

穷则独善其身，达则兼善天下

穷则独善其身，达则兼善天下。无论地位高低和仕途的顺与不顺，在对人对事方面都应尽心尽力，力所能及地承担应负的职责。...

养心莫善于寡欲

道德修养必须注意把无有不差的“心”存养起来，要收敛其身心，使精神常集中在这里，而勿便失忘。...

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣

孟子提出自己的“仁政”主张，并在此基础上兴办教育等具体措施和要求，并强调指出，只有通过解决人民经济生活的问题而取得人民拥戴...

得道者多助，失道者寡助

得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。“民心向背”对于战争具有根本性的意义，对于政治也具有同样重...

大人者，言不必信，行不必果，惟义所在

大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。只有信、行与义相背时，才可以“言必不信，行必不果”。 ...

是非之心，智之端也

是非之心，智之端也。孟子的四端说是他性善论的依据，也是孟子所有学说的基础所在。...

诚者，天之道也；思诚者，人之道也

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。孟子倡导的“以诚待人”的原则，在今天依然有着积极的意义。...

天时不如地利，地利不如人和

天时不如地利，地利不如人和。孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人和之间关系的，而且是观点鲜明。...

家必自毁，而后人毁之

家必自毁，而后人毁之。一个家庭遭到破坏，往往是由于家庭内部的不和睦才给他人以可乘之机。...

逾东家墙而搂其处子，则得妻

在爱情的道路上，亚圣是极度不赞成男人们翻墙去抱女人的。爱情是圣洁的，不是死硬的强迫，不可侮辱、污蔑它。 ...
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