这就是庄子。任凭你说破嘴，我就是不上套，不上钩，他在钓鱼，他自己就好像一尾一天到晚游泳的鱼，只不过，他游在人间世，而不是在水里。寓言仅仅是寓言吗？好好读庄子吧，这比出几本书更管用，因为他能帮我们找到生活的自由和快乐，找到我们失去的童真。

有一天，阳光明媚，庄子在河边悠闲地钓鱼，是真正地钓鱼哦，不是姜太公用直钩钓鱼，其实是钓贤明的君主，希望有国君看中，聘自己去当一国的总理。庄子是纯粹的休闲，不希望被人打扰的。偏偏来了两个人，自称楚国使者，怕庄子不相信，还特意掏出工作证、身份证来，说奉楚王之命，想请先生入朝为官。

庄子连头都不回一下，完全答非所问的样子，慢悠悠地说，“我听说从前楚国有一只神龟，已死去3000年了，你们大王对它很敬仰，用精美的竹器盛着，上面还盖着很华丽的丝巾，高高供在庙堂上。不过，有一点我不明白，你们说，从那只龟的角度来看，它是喜欢死后被人把骨头当成宝贝供起来呢，还是更喜欢生前那种爬在烂泥里快快活活、摇头摆尾的样子？”两位使者心里想，大王来请这位爷，我们还以为多了不起的高人呢，久闻大名，如雷贯耳，今日一见，不过如此啊。出这么简单的问题，于是就不假思索地说，“当然是活在烂泥里好啦！”庄子马上说，“答对了，加10分。两位，再见吧，麻烦两位容许我在烂泥里摇头摆尾地活着，可以吗？谢谢。”

这就是庄子。任凭你说破嘴，我就是不上套，不上钩，他在钓鱼，他自己就好像一尾一天到晚游泳的鱼，只不过，他游在人间世，而不是在水里。

庄子的寓言表面上答非所问，其实答案就在他的寓言里。为什么庄子最喜欢讲寓言呢？庄子在解释这个问题的时候，也喜欢用寓言来说寓言。

庄子是这样解释寓言的：“寓言……藉外论之。亲父不为其子媒。亲父誉之,不若非其父者也；非吾罪也，人之罪也。”

什么意思呢？就是说，老爸不给自己的儿子说媒，不是有句俗话说嘛，孩子总感觉自己的好，老婆总觉得别人的好。所以，当老爸的夸奖自己的儿子一百句，也顶不上别人夸奖一句更管用，这不是老爸的问题，而是其他人的问题。这个道理很简单嘛。同样，要说明一个道理，比如说“当官不自由”，用上述烂泥里的龟来讲，更形象更吸引人，更能让人信服。

“濠梁之辨”是广为人知的一个寓言了。这就是很有名的庄子和惠施的一个辩论，关于鱼的辩论。