所以通过我爷爷的经历,我也想起了庄子讲过的一个故事,他说有一种小虫子,寿命特别短,朝生暮死,对它来讲一天就是他的生命的极限;人的寿命长一点,一般就是七八十岁,算做是一个生命的极限;这不算什么,据庄子说有一种灵龟,五百年对他才不过是一个春天,那么我们可以说,这只灵龟的生命极限至少有上千年;灵龟也是没什么也骄傲的,上古还有一种大树,以八千年为一春,八千年为一秋,那这棵大树的生命极限至少就有上万年。庄子想告诉我们什么呢?庄子说:“小知不及大知,小年不及大年,此小大之辩也。”哎,这个小智慧、小生命永远也理解不了那个大智慧和大生命的境界是怎么样的,这就是小境界和大境界的一个分别。其实我们说,那棵大树也未必是最高的生命境界,茫茫宇宙谁能肯定没有比它那个上万年的生命更长久的生命形态呢?没有人敢打这个保票。所以我们说什么?理想的境界是永无止境的,对于理想境界的追求也是永远不会停止的。我就常常想,我爷爷那一辈的人,他们最大的理想就是能够离开那个小山村,让自己的孩子到县城里边去做一个帐房先生,做一个小伙计,那得多荣耀啊!然后我父亲他们这一辈的人,就希望能够走出这个小县城,能到省城去生活,那得是多荣耀啊!到了我这一辈的年轻人,想着要走出省城去首都甚至到国外去生活去工作,那得是一个什么境界啊!那到了我儿子这一辈,他的理想境界是什么啊?我不知道,我真不知道。但是我懂了一个基本的道理:一个人要是眼界大,他的理想才会大;他要是理想大,他的人生境界就会大。
我爱庄子呢,还因为他让我懂得,要尽量地从多角度、多方位、发展中来看问题,来思考问题。我小时候特别喜欢画画,真的,从五岁开始,就是自发地开始临摹连环画,从此一发不可收拾,达到什么程度呢?时时画,天天画,上课的时候画,下课了还在画,课本上画,作业本上也画,最严重的时候,我那试卷上都有我的绘画作品,以至于现在落下一个后遗症,只要是开会、听报告,时间长了,就必须得拽过一张纸来,拿起笔在上面画来画去,不然浑身都不舒服,形成一种长久的习惯。但是这影响了我的成绩,所以当时我爸和我妈就着急了,再这么下去,你考不了重点的初中了,考不了重点的高中了,大学就更甭考了,所以就下了戒严令,不许我画画。但是他们这样子不许我画画,我也不是我画不了,哪里有压迫哪里就有反抗,我的绘画工作就转入地下,还画了那么两三本连环画,自己编的,自己画的,而且都是武侠片的题材。
绘画就画到这种程度肯定影响成绩,父母的心情也可以理解,可是有一样,他们看到了这一面,没有看到事情的另一面。他们没有注意到这个绘画带给我多么大的快乐,在绘画中我找到了多么大的自信。因为有绘画,我对周围的环境增添了艺术的敏感和表达的欲望。我妈妈曾经强迫着监督我写大字,练毛笔字,可是我现在的字之所以写得还不算太坏,其实主要是得益于我的绘画。应该说这么多年来,绘画成为了我最持久的、最挚爱的,也是最本能的一个业余爱好。而事实上是因为我还能画那么两笔,所以从小学一直到大学,我因为有这一技之长,我可以参加很多比较大型的社会活动,锻炼了我自己的社交的能力。这可能是我的父母在当初严厉禁止我绘画所想不到的。
我又想起了庄子讲过的一个故事,庄子有一个朋友说,他家里有一个五十斗大的葫芦,超级葫芦。这个大葫芦用来装水的话,葫芦皮太薄了,太脆,盛不住。把这个葫芦从中间剖开,不就成两个瓢了吗?那瓢也太大了,你拿那么大的瓢方便吗?朋友得了个结论:这个大葫芦大而无用。庄子说,真傻啊!真蠢啊!不懂得大葫芦的妙处。你把这大葫芦拴在你的腰上,跳到湖水里,非常潇洒地在江湖这宰浮游一番,多潇洒,多舒服,多享受啊,怎么没用呢,这不是它最大的用处吗!葫芦是这样,这庄子的朋友说,他们家还有一棵大树,真大,树干上长的全是树瘤,树的枝干都特别地弯曲,用来做家具显然是不行,也不是那种栋梁之木。大而无用,下了个结论。庄子说你看,还是蠢,还是傻啊,不懂得大树的妙处。你把这棵树要是种在广袤的旷野上,那个树荫、树冠那样的巨大,像伞一样覆盖着大地,你背着手在那个树荫底下悠哉悠哉地散步,你不愿意散步,你悠哉悠哉地躺一会儿,不是很好吗?怎么叫没用啊,这不就是它最大的用处吗!
所以我们说庄子这个意思是什么?有用不一定非得是实用。在庄子看来,这个葫芦和这个大树当然没有什么具体的实用价值,但是它能给我们带来非常悠然的、非常潇洒的、非常愉悦的精神的快乐。当然了,他这个朋友其实也没有说错,这个葫芦和树确实没有用,但是,他错在哪了呢?他只看到了葫芦和树没用的这一面,并且就以这一面否定了葫芦和树的全部的价值,这就是他的错误。事实证明,任何片面的判断都会严重地束缚我们的心胸、我们的思想、我们的境界,都会使我们变成名副其实的瞎子摸象。在生活当中,我们会遇到很多困难和挫折,这是常见的事。从这一面看,它们确实是生活中的麻烦;但是你从另外一边看它,它可能对你是一种挑战和锻炼;那如果退一步从更长的你的人生道路来看,这些挫折、这些困难不都是你最宝贵的人生的经验、人生的积累和财富吗?庄子在这方面有一句很重要的话,我给大家念一下,他说:“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自是则知之。”通俗地讲,凡是事物都有对立的两面,你必须把两面都看到了,你对这个事物的认识才会是全面的。所以我们说,庄子的哲学,它是境界的哲学。它教给人如何能够到达比较高的境界,它教会人要从不同的角度、不同的方位、不同的方面来看待同一事物。
我们一般人都习惯于在四面墙上开窗户看风景,庄子不是,庄子说什么呢?庄子说天花板上开个天窗看风景。你透过天窗看风景,你看到的那个风景更加的开阔。你平时根本就见不到的那种美丽的风景,因为透过天窗也可以尽收眼底。所以我们说它是境界的哲学。
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