这两篇诗都是写大叔段的。诗里说他驾车的技术极好，他一出来，光辉四射，整个大街上仿佛便只有他一个人在。大叔段为人张扬，庄公手下有些大臣很看不惯他，便提醒庄公，说：“京城的规模超过百雉，简直可以能与国都抗衡，恐怕不是好事情。只怕是个隐患啊！”庄公很无奈地说：“老太太要这样，我能怎么的？”大叔段仗着有老娘撑腰，变本加厉，竟然要求郑国西边和北边边地效忠于自己，庄公手下的大臣说：“国无二主啊！这可如何得了？”这些人想劝庄公先下手为强，庄公却不动声色，稳坐钓鱼台。大叔段以为庄公软弱可期，便和老娘串通，想偷袭郑国国都（今河南新郑）。说好了让老娘做内应，在约定的日子偷开城门。庄公对这母子俩隐忍已久，这会儿终于忍不下去了，便让手下子封率领200辆兵车（当时兵制，一车配徒兵十人，也就是军队两千人）讨伐京城大叔。京城人背叛了大叔段，大叔段跑到了鄢。（鄢地在今河南鄢陵县北偏西。）庄公的人又讨伐鄢。大叔段只好逃到了卫国的共。（共地在今河南辉县）。所以大叔段又称共叔段。《春秋》经里写“郑伯克段于鄢”，是典型的“春秋笔法”。“克”字用于两国之间，分明是说郑庄公寤生和共叔段兄弟俩都不是好东西，兄不兄，弟不弟，君不君，臣不臣。

郑庄公寤生将弟弟大叔段赶到了外国，还不解气，又把老娘从国都流放到颖城。还发下毒誓：“不及黄泉，无相见也！”意思是说不到死后，是不肯再见这个老娘。

弟弟到国外政治避难，老娘在边地软禁，再也没人烦郑庄公了。郑庄公的内心却又失落起来。这事被颖城地方官颖考叔知道了，便跑来给郑庄公进献宝物。郑庄公赏他饭吃，吃饭的时候，他把肉放在一边，郑庄公问他做什么，他就说：“凡是我吃过的东西，我娘都吃过。但是您赏的肉，我娘没吃过。我要带回去给我娘吃！”庄公一听这话，眼泪就下来了，说：“你有老母亲可以孝敬。只有我这可怜人没有母亲可以孝敬。”颖考叔故作不知，问庄公这话是什么道理？庄公便把自己和老娘武姜的恩怨，原原本本说给颖考叔听，并且说自己肠子都悔青了，真不该发下那样的毒誓。颖考叔真是善解人意，便对庄公说：“这有什么难的？不就是要见到地下水吗？咱挖隧道，挖深一些，挖成一个地下室相见不就得了？”庄公一听有道理，就挖了一个地下室和老娘相见。庄公在地下隧道见老娘的时候，还吟了两句诗，说“大遂之中，其乐也融融。”武姜从地下室出来，也念了两句，说“大遂之外，其乐也泄泄。”这四句诗，若是拿来做大修地铁时代的宣传语，倒还不赖。

历史上的君子大大夸奖了颖考叔，说他真是一个孝子，不但自己能尽孝，还能感动郑庄公孝敬母亲。

至于郑庄公，在历史上倒是一个厉害角色，齐桓晋文之前，他倒也称霸一时的，史称“郑庄小霸”。只是《左传》的作者似乎不怎么喜欢他，把他写得蛮阴险的。

《左传》开篇隐公元年就写到了郑武姜，此后再没有她什么事。之所以写她，是因为她坏。仿佛庄公兄弟骨肉相争，全是她一手造成，应担全责。话说回来了，《左传》里留下故事的女人，大抵是因为坏。《左传》专写坏女人。《左传》里写到不少女性，没有几个能进《列女传》。《左传》写坏女人，是当反面教材。郑庄姜便是“《左传》女子学堂”第一课——做母亲，不可偏心！

(责任编辑：明德）