宝钗，出生豪门，“丰年好大雪（薛），珍珠如土金如铁”。宝钗姓薛，谐音雪，吃的药是冷香丸，住的地方也象雪洞，佩带的护身符是一把锁，一切如二字：无情。果然，“群芳宴”上，她抽到的签也是一句“任是无情也动人”。

很奇怪，在两次读过《红楼梦》后，每每最初想起的，并不是凄婉的黛玉，也不是狠辣的熙凤，却是她——薛宝钗。

宝钗的第一次出现，便使我对其有了不少好感（不想如今来了个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目下无尘，故比黛玉大得下人之心。文见第五回）。电视剧《红楼梦》中的薛宝钗丰腴却不美丽，聪明却不慧黠，听话却不乖巧，然而书中的宝钗却全然不是这样。

第二十八回中，宝玉要看宝姐姐的香串子，“宝钗原本生得肌肤丰泽，一时褪不下来，宝玉在旁边看着那雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心，暗暗想到：‘这个膀子，若长在林姑娘身上，或者还摸得一摸。偏长在她身上，正是恨我没福！’忽然想起金玉一事，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼若水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠，比黛玉另具一种妩媚风流，不觉又呆了。”很明显，宝钗是漂亮的，甚至是让宝玉动了所谓人欲的。

却何曾料到，“妩媚风流”的宝钗，最终还是敌不过一个已死了的黛玉，任由夫君出家去了。纠其原因，其实不在宝钗自己，而恐怕是由于宝玉的性情与凡人不同吧。

宝钗巧言。二十七回中，宝钗扑蝶不慎撞入坠儿和红玉的私事，于是，极为巧妙地借寻找颦儿而掩饰开去，末尾的两声“颦儿，看你往哪儿藏”尤其耐人寻味，而一边走一边暗暗好笑的描写亦入木三分地刻画了宝钗的狡黠。

宝钗令色。二十二回中，宝钗生日，贾母问她爱看什么戏，爱吃什么东西时，她却因为“深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱甜烂之食，便总依贾母向日所喜者一一说了出来。”这样讨人喜欢的宝钗，自然成了贾府人人称赞的“宝姑娘”。

宝钗具有她自己的人生观和价值观。“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷，几曾随逝水，岂必委芳尘。　万缕牵丝终不改，任他随聚随分！韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云！”生在封建社会，宝钗不但具有一切封建时代女子所必须的品德，更走在了当时社会道德价值的顶峰。

然而，就是这样的宝钗，却被宝玉认为是“入了国贼禄蠹之流”，觉得已是与男子一般无异的“浊臭逼人”起来了。或者说，在宝玉，不，是在作者的眼中，象宝钗这样的女子，为封建礼教所困，是无缘于幸福的。

我却认为宝钗理应是现代女子的典范。

首先，现代女性必须聪慧，所谓秀外慧中是也。其次，现代女性要懂得容忍，也就是具有韧性，仿佛宝钗嫁为人妇后所受的委屈她也能忍下了。还有一点是极其重要的，上文所说的“巧言”和“令色”，在现代社会中显然是不可或缺的。“巧言令色”并不妨碍你走正道，行正事，做“正人”，相反能在许多情况下成为你一线希望的来源。最后，也就是所谓价值取向或称之为追求的了，现代女性绝对不能成为依附品，而薛宝钗的“好风凭借力，送我上青云”正适合她们一路吟唱，走向成功。

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