菩萨点化他道：“古人云，若要有前程，莫做没前程。你既上界违法，今又不改凶心，伤生造孽，却不是二罪俱罚？”

猪八戒同志道：“前程前程，若依你，教我嗑风！常言道，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪，千罪万罪！”

猪八戒同志非常的直率， 他根本不信佛， 他只相信填饱肚子比犯多少罪都强。

2. 菩萨将袈裟、锡杖拿到长安城里卖。遇到几个水陆法会主持人落选的愚僧，倒有几贯村钞。愚僧问道：“你的袈裟要卖多少价钱？”菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子，是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去，卖不成！”

愚僧， 倒有几贯村钞。这是小富小康这一阶层的代表， 手上有几个钱的人。更是佛教内部会员的代表， 而且还是级别很高的会员， 因为是水陆法会主持人落选的。他们虽然披着佛教的外衣， 其实心里压根都不信佛， 他们非常的现实， 就是对长生不老，成佛作祖都明确的表了态：没有兴趣。

3. 我们再看皇宫贵族这一阶层， 太史丞傅奕大胆的上疏皇帝“谤”佛：

西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。自五帝三王，未有佛法，至汉明帝始立胡神。然西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国。

言礼本应事亲事君，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体悖所亲，若遵无父无君之教，正所谓非孝者无亲。

太史丞傅奕， 不仅不信佛， 还“谤”佛， 专拣佛的坏处说， 直接了当的提出“佛教有害”论。

由此可见：说我中华众生愚蠢，非真。我看这做恶的， 势利的， 权贵的， 一个个的既不愚， 也不蠢。说毁谤真言，这倒不假。几乎是人人诋毁， 个个诽谤。

无量无边的佛法在我中华大唐社会最底层的尚未解决最基本生存问题的人员中， 没有市场。在小富小康， 手上有几个钱的人员中， 也没有市场。在上层贵族官僚中， 更没有市场。要到一个没有市场的地方去推广自己的产品， 真是难啊!

（责任编辑：明德）