“六朝花鸟，五湖烟月，几人消受？问千古、英雄谁又。”倘使托身盛世，生命本当是个欢情洋溢、通往春晓的旅程。金陵是个多好的地方啊，有六朝花鸟、五湖烟月，物华天宝、风光锦簇，怎不令人油然而生无穷的骄傲与热爱？可是从古到今屈指数来，又有几个人曾完完全全、从容不迫地领略过金陵之美呢？争名者于朝，争利者于市，都只为名来利往，都只被名缰利锁，一双双俗不可耐的势利眼哪里看得出金陵美在何处。更莫说那些叱咤乾坤的英难豪杰，乱轰轰地为着实现一己的野心而大动干戈涂炭生灵，纯以武力征服而成为金陵的主人。是非成败尽是昨日黄花，他们之中谁能善始善终？孙吴没了，东晋灭了，宋齐梁陈亦归于荒土。历史总在无情地轮回，如今这亡国的宿命又落到了大明王朝的头上，“况霸业销沉，故园倾覆。”太祖朱元璋崛起于草莽，也算得一世豪雄吧，他风风火火所一手开创的三百年基业就这样尽随逝波了。我本布衣，有丝竹文辞之好无功名利禄之心，生于金陵又长于金陵，合该是赏花观月的最佳人选，却哪里想得到年过四十还会亲历这样一幕痛心彻腑的惨剧呢？北宋的承平相国晏殊有感于年光无限身有限，曾写下“酒筵歌席莫辞频”的词句，到了我这里却是“收拾舞衫歌袖”，永无歌笑由心、舞酣任情之时了。

然而决心与情感却配合得并不默契。声乐为我一生钟爱，我总不免为其所惑。夜月泛舟、荡波中流，是谁家的画舫与我对接，又是谁家的清笛与我相逢？“莫愁艇子桓伊笛，正落叶乌啼时候。”莫愁是位绛唇善歌的金陵女子，南朝乐府诗中有首意浓韵秀的《莫愁乐》便说的是她：“莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”从此乘艇打桨的莫愁成了秦淮歌女的代称。与莫愁的身份大有不同，桓伊是东晋时曾指挥过“淝水之战”的一位著名将军，据《晋书·桓伊》记载：“（伊）善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有邕柯亭笛，常自吹之。”可见这个退却了戎装的将军还是个雅妙得紧的音乐家。眼前既有如此姿貌妍丽的佳人，有如此珠落玉盘的歌调，有如此丝丝入扣的笛声，为何这游兴更转萧索呢？君不见，叶落繁枝；君不闻，乌啼台层？唤道莫愁也应愁，有泪惟浇青衫袖。

又一个不眠之夜没入了光阴的长河，又是一天的结束，又是一天的开始。一个不合时宜的遗民，背对着渐升渐高的日头发呆。太阳底下无新鲜事，我们已失去所有。“草堂人倦，画屏斜倚，盈盈清昼。”

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