郑氏村民不吃溪中的鲤鱼，村中其他姓氏人家也不吃。鲤鱼死了，就埋了它，溪尾有座鱼塚，塚边的两株水杉何止百年。周宁的文化人萧淋盛先生在《人鱼和谐千年颂》一文描述道：“清晨，一场特殊的葬礼在浦源村隆重举行，百余名男女老少神情凝重。伴随哀乐鼓锣之声， 慢慢沿溪岸而行。令人惊讶的是被埋葬的不是人，却是一条刚刚死去的鲤鱼。‘……鲤鱼溪人谨以三炷馨香一卮酒，致祭于鲤鱼亡灵……表吾齐之博爱兮，惟祈尔裔蕃昌……’村中长老在具有千年历史鱼塚前，上香、三拜九叩后，毕恭毕敬地致上229个字的祭文。”

鲤鱼溪下游的邻村人家也敬爱鲤鱼。萧淋盛先生说，他曾看见鲤鱼溪下游端源村的一位村民，把钓到的一尾红鲤鱼送到鲤鱼溪放生。这位村民经常到东洋溪钓鱼，偶尔钓到鲤鱼，就放回鲤鱼溪。受浦源村人的影响，他也养成了不吃鲤鱼的习惯。

也许是因为鲤鱼溪的人与鱼的和谐相处产生了教化作用，浦源村里的人与人相处也很和谐。导游说，每年的农历三月初三起， 在祠堂演“社戏”三天。戏前，村人共聚，一起商讨村中大事， 气氛既热烈又融洽。村里流传着许多诸如孝顺父母、家庭和睦的故事， 我在郑氏祠堂见到了不少颂扬这类品德的匾额，如“孝迈黔娄”、“孝德动天”，还有省军区司令员任永贵题的“明德惟馨”，民国福建省长、海军上将萨镇冰题的“硕德耆年”。

东洋溪，原本只是山里的寻常小溪， 但因有了与人和谐相处的成群鲤鱼，它就非同一般了。北京市小学语文课本第五册有篇课文传颂了这动人的景观，题目叫《奇妙的鲤鱼溪》， 浦源村人将它全文放大在鲤鱼溪畔的明清古街的街口。

鲤鱼溪有名了，游客就多了。叶飞、郭化若将军为“鲤鱼溪风景区”题名，如今，进入浦源村，每人得买十元钱门票。

先人可曾想到：鲤鱼溪，满溪的鲤鱼竟会成了后人花不完的钱币？

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