在山东，最高的山，是泰山。沂蒙山，是山东的第二高峰。泰山因她的人文景观和自然景观闻名于世，而沂蒙山却因为她是革命老区和她的人文魅力享誉中外。

秋天的沂蒙山果实累累，饱满成熟的栗子会经常不经意间落在游人的头上，给游人以意外的惊喜。还有随处可见的“桃之夭夭，灼灼其华”，以及飞落直下三百尺的瀑布银涟所形成的云烟飘渺、薄雾迷漫，甚至欢快活泼、清澈流淌的潺潺小溪都给人以柔美与灵气。正所谓山不在高，有水则灵。冬季的蒙山，山顶白雪皑皑；瀑布变成了一挂冰瀑。而由天然山峰鬼斧神工般组成的巨大卧佛景观，加上鬼谷子与孙膑、庞涓师徒恩恩怨怨的历史传说以及围魏救赵、精兵减灶、马陵之战的传奇故事，又带给了沂蒙山以文韬武略、运筹帷幄的朦胧遥想空间，故可谓为山不在高，有仙则名。

“人人都说沂蒙山好，沂蒙山上好风光。”蒙山绵亘数百里，跨临沂市四县。蒙山自然风光秀丽，兼有泰山之雄壮、黄山之秀美、华山之险峻、雁荡山之奇绝。秋时漫山碧透，红叶映照。蒙山亦是历史文化名山。2,000余年来，一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。《诗经·鲁颂》中就有“奄有龟蒙，遂荒大东”的记载；《论语》中记载颛臾王曾主祭蒙山。春秋战国时期，这里留下了儒、道、纵横家代表人物孔子、庄周、老莱子、鬼谷子的足迹。孔子“登东山而小鲁”，留有回马岭、圣憩石、小鲁处等遗迹；鬼谷子在此修炼授徒，弟子过百，著名者有孙膑、庞涓。汉朝史学家蔡邕等曾隐居此山。唐代大诗人李白、杜甫曾结伴游蒙山，杜甫写下“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手同日行”的佳句。唐玄宗曾率群臣登临蒙山；北宋文学家苏轼登蒙山写有“不惊渤海桑田变，来看龟蒙漏泽春”的名句，清帝康熙的《蒙阴晓雪》和乾隆的《望蒙山雪色》等诗篇，都对蒙山颂扬备至。

蒙山的秀美为宗教信徒提供了绝佳的修炼养生之处，宗教文化源远流长。蒙山以道教为盛，道佛共修。五代时期，就有居士修道蒙山。传说鬼谷子的母亲王凤仙信奉禅宗，家中经常香火缭绕，凤仙自小聪慧伶俐，吟诗作赋，喜独自敏思苦想，一日傍晚，在院中散步，忽然天上掉下一粒谷子，而且谷壳破裂，透出迷人的香气，凤仙鬼使神差吞下了这粒谷子，十月怀胎生下了儿子，因鬼使神差得子，凤仙便给儿子取名鬼谷子，乡邻讥笑鬼谷子为王馋，意为凤仙嘴馋才得以生出鬼谷子，令人啼笑皆非。殊不知，正是这王馋成为一代宗师，培养出叱诧风云的孙膑和庞涓两大弟子，又因王馋在蒙山修炼成仙，为尊崇，后人立庙供奉改称王禅。传说王禅法道无边，一年保佑蒙山有七十二场雨水降临，才使得蒙山繁花似锦，春意盎然，鬼谷子王禅又被尊称雨王，七十二场雨被称为浇花雨。

“远上蒙山石径斜，白云深处有人家”，何等清幽，不过“人家不知处”，却觅见几个采茶的农妇，手持裁刀，用力“咔，咔”裁下几株，扔进背筐里，何等辛劳，闻听“一声笛起山前”，何等婉转，蝉声，鸟鸣声不绝于耳，“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”，何等静谧，石径两侧，翠竹成林，遮天蔽日，仿佛要将它的气息弥散于群山峻岭间，头上一片翠绿，不过透着密密的天的亮色，投下碧影斑驳，在石径上洒成圆环，石径通幽，在两侧密竹的夹合下，远处呈绿一点，再也看不清了，何等悠远。和繁华，但芜杂，喧闹的城市相比，这里是何等闲适。

走进沂蒙山区，这首沂蒙山小调在山里，在田间，四处回荡，这首歌沂蒙山的百姓已经唱了60年，60年里沂蒙山小调已经成了沂蒙山的代名词，人们认识沂蒙山，就是从听了这首沂蒙山小调开始的，沂蒙山的民歌，沂蒙山的历史和文化，悠远而古老。

沂蒙山区是革命胜地，著名的孟良崮战役、台儿庄战役都是在这里打响的。相传宋朝杨家军将领孟良曾屯兵于此，故名。1947年5月，华东野战军在陈毅、粟裕的指挥下，于孟良崮一举歼灭了国民党的精锐部队整编七十四师及援军一部，孟良崮名扬海内外。

沂蒙山迄今还保存着许多革命战争时期遗留下来的遗址，最著名的要属孟良崮战役遗址。沂蒙山还流传着许多英雄人物的故事，家喻户晓的用乳汁喂养伤员的“红嫂”，被称为支前模范的“沂蒙六姐妹”等等。

在中国的革命战争和解放战争的进程中，八百里沂蒙山的乡亲们，抛头颅，洒热血，做出了丰功伟绩。纵观沂蒙山的人文蕴含，可以用八个字概括：忠诚、勇敢、憨厚、勤劳。

蒙山高，沂水长，沂蒙山区好地方。优美的《沂蒙山小调》唱出了临沂无限秀美的风光。也唱出了那里的文化韵味。

（责任编辑：地理公主）