“亚龙湾”并不是她原来的名字，她原名叫琅湾，社会发现她时，媒体不知何故把她写成牙龙湾，后来有关当局郑重其事把她改成亚龙湾，就像青年符瑜把自己的名字改为符B 到派出所办交涉一样。亚龙一听就知道是亚洲龙的意思，有点政治争风的味道，但她只是静静的一卧山脉一湾海水，不会理睬别人割断她的历史。

 

清代光绪年间出版的《崖州志·环海水道》写道：“三亚港东二十里至榆林港，……榆林港三十里至琅湾，水深二丈五尺内外，有三州，可泊船数十。”三亚到琅湾有25公里，古人计算是精确的，但说可泊船数十就不知所云了，可能那时特指一个码头。琅湾口有东西岬角，为石峰，石色似玉，伟岸挺拔，护卫着辽阔的海湾。关于琅湾有一个古老的黎族传说：海湾里有一个小小黎村，人们过着平静的生活。深海里来了一群海妖，它们兴风作浪，深夜里进村抢劫，杀死反抗者，掳走妇女还牵走牛羊。族里有一英雄，隐入山中，苦练武功，驯养野兽，决心驱除海妖，保卫家乡。英雄苦练九年零九天，带回一群山兽，海妖闻风丧胆，不敢轻举妄动。可是有一夜，狂风大作，海潮汹涌，村人扶老携幼向后山逃生，英雄带着他的山兽在岬角守卫了，望……狂风过后，风平浪静，家畜平安。村民回到村子，发现英雄和他的山兽依然屹立在岬角峭壁上，但都已化成岩石，其中牙狼呲嘴舞爪，气势最为凶猛，黎民便称此湾为牙狼湾。因牙狼已变成玉色之石，故称琅湾。

 

地方像人，每一处地方都有她独特的气韵与品质，黎人的传说正是感动于海湾楚楚动人的少女气质。美丽而不张扬，活泼而不风骚，明朗而羞涩无言。女人需要爱护，古人怜爱的是海湾的腼腆与宁静。海湾似乎也在期待着什么……

 

如今开发风兴，保护风亦兴，无论开发或保护，都是人的一种自以为是。上世纪90年代初，人们在这里大兴土木，建了一个7万平方米的亚龙湾广场。中心建筑是一个高26.8米的图腾柱，上头煞有介事地刻着太阳神和风、雨、雷、电等所谓自然神，还有龙、凤、麒麟、神龟等吉祥物……据说得过国家建筑的最高奖——鲁班奖。十多年过去了，事实好像和它的解说很有出入，只是莫名其妙的一片。最刹风景的是，这里地域很宽，设计者偏偏把广场逼在海边沙滩上，就像发根挨在眉毛上，一个没有额头的人只能与猩猩为伍，上树采果子。大概除了主持者，谁见了都生气。现在进入该广场要支付三五十元不等费用，一些有经验的旅行者就使滑了，他们从附近的宾馆绕进去，既免了费用，还参观了美轮美奂的大宾馆：过屠门而大嚼，虽不得肉暂且快意也。

 

 

虽有人为的败笔，并不太过影响地方的美丽。琅湾，今日的亚龙湾，风轻浪细，海水喃喃地刷上沙滩，又羞涩地缓缓转身，好像是一首诗说的，静静地去，正像静静地来，来去间留下好些心痛。沙滩因海浪起伏像是少女的一抹酥胸，玉质的白沙，从东到西蜿蜒，一展8公里长，沙白，而且细，细得非常均匀。有游人喜欢把细沙装进水瓶里，灌进海水，拼命地摇，停一会，水又清了，清得像蒸馏水一样。又摇、再摇，结果总是毫无瑕疵，令人不得其解，只好带走，回家再摇。岸边植物里长有风车草，草籽灿黄的时候就成熟了随风出走。一团团大而疏朗的风车草籽在沙滩上奔跑，引得孩子去追赶，赶着赶着，害怕了，因为风车草走走停停，停下时还一颤一颤地喘气，像一个幽灵……忍不住还是追，就追进海里。