其实，这又是罗贯中的艺术虚构，如果搁到现在，免不了又是一场名誉权官司。不过，罗贯中虚构这个情节，也事出有因。王朗在曹丕篡汉过程中，表现积极，帮了大忙，他曾经积极上表劝进；曹魏建立后，他官运亨通，一步步升迁，先后任司空、司徒，位居三公，卖力地吹捧曹丕是代天受命，绝对“正统”。刘禅即位后，他曾先后写信给诸葛亮、刘禅以及蜀国司徒许靖等人劝蜀汉投降。诸葛亮也曾写过一篇《正义》的文章书阴镌，碑文记录了曹丕当进行驳斥。在拥刘贬曹的罗贯中眼里，王朗不是啥好人，就给他设计了一个令后人耻笑的结局。但反过来看，说“三绝碑”上的文章出自王朗之手确实可信。

第二绝是书法绝。两碑由当时的吏部尚书梁鹄书写，字为汉隶字，工笔严谨，用笔刚健遒劲，字体端庄秀丽，起笔含千钧之力，行笔蕴豪迈纵逸之气……张定稳指着石碑对我们说：“最大的特点是每字一格，不蔓不枝，大小一样，无论是横看还是竖看都能成行。”现在我们使用电脑，啥时候写出来的字都是“不蔓不枝、横竖成行”，可在当时，的确是需要过人的功力的。

第三绝是镌刻绝。据说是魏晋时代的大书法家钟繇镌刻。３个人中，无论从哪个方面讲，钟繇的成就都是最高的，名气也最大。钟繇还是咱河南老乡，长葛人，三国时官至大傅，故后人称其为钟大傅。他也是楷书的创始人之一，据书法专家评论，“三绝碑”之所以有很高的艺术价值，很重要的一条是展现了当时的书法成就。

唐代张怀瓘在《书断》中称：“其真书绝妙，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余，秦汉以来，一人而已！”

古代人学习书法很像武侠小说中描写的练武功，不但要勤奋，还要有绝学，最好是能独占一本武功秘籍。传说钟繇在当时书法家韦诞的住所，见到了前辈书法家蔡邕的真迹，苦苦求要，韦诞就是不给，急得钟繇捶胸呕血。最后还是曹操拿五灵丹救活了他。韦诞死后，钟繇秘密派人盗挖其冢，终获蔡邕手迹，因而领悟到“多力丰筋者圣，无力无筋者病”的12字真言，始得其笔法精髓。

钟繇向他儿子钟会讲书法时曾说，我苦学书法30年，每晚睡在床上还用手在被子上练字，时间长了，被子都被划破；看见大自然的万物，就在心里探索其形象而书之。可见其功力之深。钟繇的书法，与以后的王羲之并称“钟王”，为后世推崇。

对于《公卿将军上尊号奏》碑出自这３人之手基本没有异议，但对《受禅表》碑，许多人有不同看法，著名书法家颜真卿就认为此碑是卫颛所作，此人善古文、鸟篆、隶、草诸体，为曹魏一大书家，但可惜书迹没有流传下来。他的儿子孙子曾孙子都是书法家，一家四代享名于书坛，其中尤以他的孙女铄，也就是王羲之的老师卫夫人的名声最大，但也没有书迹传下来。

“三绝碑”究竟出自谁手，历史上并无确切的记载，但可以想象，皇帝登基的重大事件，无论是写还是刻，肯定是当时一流的高手。想到这儿，更感觉这两块石碑确实是无价之宝。

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