长江三峡是一首歌，一首歌颂劳动与创造的、古老的歌。古时候，巴人和楚人在这里交汇，建设他们的家园。经过历史的变迁，这里形成了独特的人文风貌和生活习俗，他们高唱着那一首首劳动的赞歌，发扬着巴楚文化的古朴和粗犷。湖北宜昌素称长江三峡的门户，自古就是我国各方文化的集散地，许多民间造型艺术在这一带均有较长的历史。当地民间艺人在承传巴楚造型艺术的同时又经过吸收和综合，创造出了独具风采的宜昌乡村版画。90年代初，宜昌被国家文化部命名为中国民间艺术之乡，而宜昌乡村版画因为善用重墨的单一印刷特点，也赢得了“黑牡丹”的美誉。

 

我国的民间版画艺术有着很强的地域性和民俗色彩，它是反映各地区劳动人民生活习俗和生存环境的一个缩影，在我国民间艺术的领域中，有太多独具特色的民俗文化以版画的形式存在着，从作品所反映的内容和造型特点上都透露着各自浓郁的地域文化色彩。以“黑牡丹”著称的宜昌乡村版画在巴楚后裔那里得到了发展和完善，它粗犷而细腻的造型特点和真实的创作题材是三峡地区巴楚后裔生存环境和生活习惯的真实体现。

 

在海拔一千多米的大山里缺乏种植农作物的自然条件，所以玉米是主要的粮食作物，在这样一个生存环境里，人们和玉米自然就有着一种浓厚的感情，这份感情从这一代的版画作品中得到了充分的体现。版画艺人用他们手中的画笔和刻刀把这种感情记录了下来，他们大都没有学过美术，甚至对画面造型和构图都没有一个准确的概念，从小耳濡目染的一些民间造型艺术是他们学习并创作版画的重要基础和依据。他们的作品不受比例关系和空间透视的制约，巴楚文化饱满清晰的造型特点以及完全民间的审美意识，是他们版画作品的主要特点。

 

在这些艺人的眼里，这种创作也许只是一种爱好或者习惯，但在看似简单而且略显粗糙的作品中，我们可以感受和了解这一带风土人情并且体会巴楚后裔对生活的热爱，对表现自己在生活中各种感受的强烈愿望和执着追求。

 

（责任编辑：潇湘夜雨）