头一样是断不至于使看客出着汗攥着拳，既累又毫无韵味地神经紧张地看戏；

二一条是因为主要写人物性格和智力的较博，因此情节的发展，因为具有了许多观众不可一目了然的悬念，使赏戏过程变得充满吸引力；

三一样，这对政治冤家道义和品德的定位，似乎是不用作者和演员再花笔墨精力，而更直观予观众新的，更深刻印象的，倒更多应是作者和演员塑造的那充满民间色彩，具有怎样生动性格的两个很好玩的人，如何进行一场很好玩的较量。也就是说，用生机无限的性格特征展示、发展和结果，以达到教化的大目标，同时更使看戏的主儿，感受到无穷的艺术欣赏魅力，以及生动的人物性格勉力。

正因为从这样的写作理念出发，严嵩尽管实际上不可一世，却被艺术家给捉弄得狼狈不堪；邹应龙固然是正义的化身，但却表现出十足的机智和“狡猾”。从今人的艺术理想看，这样的写法和演法的确是避免了主题的概念化、人物的简单化、情节的枯燥化。

这种将“英雄”人物写得生动无比且并非在行为和性格上如水晶般剔透纯洁，将强大无比的对手戏噱化为漫画人物的大手笔，的确是中国传统艺术的独特表现形式，也是它之所以被无数有文化或者没文化的观众，千百年所喜欢的生命力所在；同样也是被一代又一代艺术家不舍辍演的极大魅力所在！

以在下的经验，看完以上的褒扬，肯定会有当今的精英，对古人的如此手笔，不以为然，自然对在下的这番揄扬也嗤之以鼻。在下愚陋，也许是“罪有应得”；但古人的高明，我还是认为，您即使将今天的所有奖都得尽了，将所有名家的新戏都演遍了也别藐视。要问为什么？

咱仍以《打严嵩》为例引申开来。假若您新写或新排一出同类题材的戏，恐怕肯定会选择义正词严，绝难用戏噱的方式；似乎不如此便不足以伸张正气，扬善惩恶，不如此便不能让看戏的观众受到教育，思想提高，不如此便显现不出创作、演出者您的思想艺术水平之高吧。其实，结果真是这样吗？

从这类扬善题材看，多些幽默感地写，反而可能更会具有好的艺术效果。这就好比生活中不同人对一件坏事和坏人的发泄，有人只会破口大骂，一泻千里；有些人会很含蓄但却极为辛辣地给予斥责。要在下说，前者的效果可谓出气，而后者的效果恐怕会更解气。二者孰高孰低？不言自喻！

当然，将严肃题材幽默写，并非是讲要都一个写法、路数，也不是人人可为，想为就能遂愿的。

（责任编辑：堇苓蒹葭）