寿山石，是我国传统的“四大印章”之一。来历不凡，因其“温润光泽，易于奏刀”的特性而被作为雕刻的绝佳材质，受到人们的喜爱，它被雕刻成各种吉祥的造型，或者作为印章等物使用，因此登上了大雅之堂，供人们欣赏和把玩，具备了较高的艺术价值，而那些传承已久或者做工精细，材质精美的寿山石摆件，不光令人赏心悦目，它们的价值也不可小觑，因此有“一两田黄十两金”的说法，充分说明了寿山石的珍贵性。

          这几年因为通货膨胀的影响，人们纷纷投入资金进入各种行业进行保值增值，寿山石的价值稳中有升，保持着强劲的态势，因此就成为了一种理想的投资对象，受到人们的追捧。

          但是寿山石的市场上鱼龙混杂，如果经验不足难免会上当受骗。知己知彼才能百战百胜，所以如果没有对寿山石有一个清晰的了解和把握的话，还是需要谨慎从事。

          那么如何慧眼识英雄呢？笔者就此问题采访了博宝网的专家安先生，他认为，收藏寿山石不仅要看石料，“因材施艺”的雕刻也非常关键。“一般的相石过程都在半个月以上，一块石头做什么题材，怎么做，要在脑海中构建无数次才能动工。”

          此外还要关注寿山石雕的做工，这是通过运刀的刀法来体现的。做工精细、品相完整，才算是好的收藏对象。他建议初级收藏者收藏寿山石要看三个要点：一看料，有温、细、润、洁、凝、腻等特性；二看雕工，浮雕、圆雕、透雕要生动传神；三看品种，除了田黄，像芙蓉、高山、善伯等寿山石品种也会渐渐消耗殆尽，收藏者可以关注这些石种。

山坑石与田黄石

          田黄是零散分布于水田中的寿山石，是山上的矿脉中的寿山石，因风化作用滚落田中而形成的。因而，有人认为田黄的形成与田水浸泡有关。但也有人持不同观点，认为田黄是原来山上就有的，其形成不是次生，而是原生的。

          在寿山石中的掘性高山、掘性都成坑、掘性坑头、鹿目格、牛蛋黄、善伯洞、连江黄、溪蛋和新出荔枝洞等品种最易与田黄石混淆。

          辨别真假田黄：一看皮，因田黄必须埋在水田中多年，其外部受泥水影响，显现出许多次生氧化特征，为此成为鉴别的重要标志；二看格，在田黄的肌理中，呈现如血丝状的纹理，呈淡红色；三看纹，田黄石多可见萝卜纹、棉絮纹或雾状纹。这是传统的目测田黄石的鉴别依据。

水坑石与山坑石

          水坑中的各种“晶冻”，属寿山石名贵品种，具有质晶莹、性纯洁、色娇艳等特点。水坑产地与高山、都成坑产地相近，矿石多为集晶状结构，石质近似之处很多。特别是高山峰各洞所出的冻石，种种名目几乎全与水坑相同，两者极易混淆。其根本区别在于质地的结与松、石性的细与粗、纹理的隐与现、色泽的清与浊。

          水晶冻其水坑性洁地清且纹理细密，而高山则松软，肌时里混杂着白色团，纹理较粗。黄冻其水坑明亮而遇灵，高山出产的多深浅变幻，含土黄色筋络。牛角冻其水坑质坚色明，高山色多灰黑，若不经油浸难于透明。天蓝冻其水坑色清淡，高山常呈蓝灰色调。桃花冻其水坑质地明如玻璃，红点细而均，高山则难得纯洁，红点时聚时攻，甚至结成团块。太极头其虽通灵可与水坑媲美，但其温润度差。都成坑其质地坚实胜于水坑，但凝腻度不可相比。

（实习编辑：清风）