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清净淡雅的潮洲筝独奏《千声佛》

2009-05-06 09:18
来源:一元一国学网 作者:佚名
《千声佛》可视为“五会念佛”之遗绩,亦用作赞佛之音声 ,曲调优美柔和,清净淡雅、静穆。

潮洲筝:流传于广东潮州一带,音乐结构特殊,旋法别具一格。筝能自成一格而有别于其他乐器,至为重要的就是左手按滑音的变化,即所谓以韵补声,舍此,则很难言筝乐的流派和发展。在潮筝中,这一手法的运用可以说是到了十分绝妙的地步。实际上就是弹筝时通过左手按音的变化,以达到几种音阶和调式的组合形式。而且音律也不同于十二平均律和其他地方的民间音乐,潮洲筝以其右手的流 畅华丽、左手按滑音的独物加花奏法,变化细腻、微妙而独具一格。

潮洲筝的主要曲调有《重六》《轻六》《活五》《反线》等。其中《重六》调乐曲比较委婉;《轻六》调乐曲清新明快;《活五》调乐曲缠绵悲切,律调很有特点。

在民间,用筝等拨弦乐器来演奏古乐“诗谱”称为弦诗乐。《柳青娘》是该诗乐中最为流行的一首乐曲,它虽不属大套曲,但它包括“轻六”、“重六”、“活五”和“轻三重六”四种调,曲调又优美,极具潮乐的特色,在潮乐中称之为“弦诗母”,意即乐曲之母。在学习潮筝时,《柳青娘》是 必不可少的曲目。此外,像《寒鸦戏水》、《月儿高》、《锦上添花》等也都是潮筝中常用的曲目。千声佛:是一首佛曲,在唐代,佛曲大盛,无论寺院、宫廷、民间佛教音乐都达到鼎盛时期。

在寺院内净土宗的流行、宗教活动中音乐的大量使用,为佛曲的传播,创造前所未有的良好条件。中唐法照禅师制作“五会念佛”法规,影响甚远,《千声佛》可视为“五会念佛”之遗绩,亦用作赞佛之音声 ,曲调优美柔和,清净淡雅、静穆。

(责任编辑:笑傲江湖)

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