愿为欧阳修，做一太守而融于山水之间，饮一壶酒，在似醉非醉似醒非醒之际，再遥望群山，观秋日斜阳，赏落叶如蝶翩翩飞舞，然后彻底沉沉醉去。

愿为陶渊明，在小园深处沾露采菊，小径芳香四溢，吟罢“归去来兮”，面含浅笑，一抬首，不经意之间，就看见了微微泛黄的南山。

愿为庄子，逍遥叹里逍遥游，泛舟江上，可知鱼之乐，可晓天道有盈虚消长、得失存亡，遂得不喜，失不忧。梦里与蝴蝶游乐嬉戏，飞舞于花丛。如此，便逍遥自得，与世无争了。

而中国之美不仅见于山水之美更见于艺术之美。艺术又分为时间艺术，空间艺术以及时空艺术。

众所周知，时间艺术就是音乐了。

中国音乐之美美在持久。世界上现存的古乐器，多因质地材料的腐蚀而失鸣，唯有中国特有的几种古乐器，埙缶磬钟，都应材料的坚实而保持着原有的音响，将艺术代代传播。

中国音乐之美美在形象。当“高山流水”响起时，便可见青山削翠，一泓清泉自千丈高峰飞泻而下，时缓时急，缓如细雨丝丝，急如骤雨点点，一会千军万马奔腾而过，一会大珠小珠落玉盘，情趣无穷。

当“梅花三弄”奏出时，便可见那"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"的梅，还有那踱步于梅香中的林逋和那双醉于乱红中的眼。

中国音乐之美美在空灵。千山的鸟儿都不见了，小径纵横看不见行人踪影。是谁还在寒江之中，披蓑衣，戴斗笠，独撑一支细长的寂寞，不沾红尘，不理俗世，完全沉浸于自己的世界之中。风雪扑面，如棉如絮，谢娘去后纳兰惜，轻雪飘天涯，不是人间富贵花。

而空间艺术，首推建筑。中国建筑，最有成就的当属园林。那一个个翩若惊鸿的飞檐，那一片片鳞次栉比的青瓦，无一不展示着园林的高雅与精致。亭台楼阁，九曲回廊，假山异石，花木扶疏，中有杜若白芷，点缀得宜，可谓虚实结合。《老子》中说：“至虚极，守静笃。”

由此可见中国古代哲学家是极其推崇虚的。那么什么是虚呢？《庄子》中说：“正则静，静则明，明则虚。”水虚而建筑实。外国往往喜欢在水中建造喷泉，而中国园林往往以静为主，以虚为追求，小桥亭榭必是尽量立于水池之边缘。而当你立于池边时，可以看见水底之石，水中之鱼，水面之影。小石潭记中说：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。”这般光景，便是极品！

说到时空艺术中的舞蹈，就不得不提到《霓裳羽衣舞》了。《霓裳羽衣舞》是古代大型宫廷舞，轻衣曼舞，千种风情，万般娇媚，更与何人说？中国最早的舞蹈起源于占卜祭祀，巫觋载歌载舞，装神弄鬼，时而祈雨，时而驱鬼，娱神娱人。

（责任编辑：七月倾城）